لطفا منتظر باشید ...
وعن المفضل الضبي وليس بحجّة ، كما حدثنا أحمد بن محمد بن الجسور .. » *
*
*
(2) كلمات الأئمة وكبار العلماء حول سند حديث الاقتداء
قد عرفت سقوط أسانيد هذا الحديث فيما عرف بالصحيح من الكتب فضلاً
عن غيره ... وفي هذا الفصل نذكر نصوص عبارات أئمتهم في الطّعن فيه إمّا على
الإطلاق بكلمة : « موضوع » و« باطل » و« لم يصحّ » و« منكر » وإمّا على بعض الوجوه
التي وقفنا على كلماتهم فيها... فنقول :
(1)
1 - أبو حاتم الرازي
لقد طعن الإمام أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي في هذا الحديث... فقد ذكر
العلاّمة المناوي بشرحه : « ... وأعلّه أبو حاتم ، وقال البزار كابن حزم : لا يصحّ ، لأن
عبدالملك لم يسمعه من ربعي ، وربعي لم يسمعه من حذيفة ، لكن له شاهد .. »(1) .
ترجمته :
وأبو حاتم الرازي ، المتوفى سنة 277 هـ ، يعد من أكابر الأئمة الحفاظ المجمع
على ثقتهم وجلالتهم ، بل جعلوه من أقران البخاري ومسلم ....
قال السمعاني : « إمام عصره والمرجوع إليه في مشكلات الحديث ... كان من
مشاهير العلماء المذكورين الموصوفين بالفضل والحفظ والرحلة... وكان أول من كتب
الحديث ... »(2) .
(1) فيض الغدير ـ شرح الجامع الصغير 2|56.
(2) الأنساب ـ الحنظلي .
