لطفا منتظر باشید ...
التنبيه الأوّل: إذا تعدّد الشرط واتحدالجزاء
إذا كان الشرط متعدّداً والجزاء واحداًكما لو قال: إذا خفي الأذان فقّصر، وإذاخفي الجدران فقصّر، فعلى القول بظهورالجملة الشرطية في المفهوم، تقع المعارضةبين منطوق أحدهما ومفهوم الآخر، فلوافترضنا أنّ المسافر بلغ إلى حدّ لايَسمعأذان البلد ولكن يرى جدرانه فيقصِّر حسبمنطوق الجملة الأُولى ويُتمّ حسب مفهومالجملة الثانية، كما أنّه إذا بلغ إلى حديسمع الأذان و لا يرى الجدران فيتم حسبمفهوم الجملة الأولى ويُقصّر حسب منطوقالجملة الثانية، فالتعارض بين منطوقإحديهما ومفهوم الأُخرى.وبما انّك عرفت أنّ استفادة المفهوم مبنيعلى كون الشرط علّة تامة أوّلاً، ومنحصرةثانياً يرتفع التعارض بالتصرف في أحد ذينكالأمرين، فتفقد الجملة الشرطية مفهومها،وعندئذ لا يبقى للمعارضة إلاّ طرف واحدوهو منطوق الآخر، وإليك بيان كلاالتصرفين:
أمّا الأوّل: أي التصرف في السببيّةالتامة بأن تكون الجملة الثانية قرينة علىأنّ خفاء الأذان ليست سبباً تاماً للقصر،وانّما السبب التام هو خفاء كلا الأمرينمن الأذان والجدران، فتكون النتيجة بعدالتصرف هو إذا خفي الجدران والأذان معاًفقصر.
وأمّا الثاني: وهو التصرّف في انحصاريةالشرط بأن يكون كل منهما سبباً مستقلاً لاسبباً منحصراً، فتكون النتيجة هي استقلالكل واحد في وجوب القصر، فكأنّه قال: إذاخفي الأذان أو الجدران فقصّر.
والفرق بين التصرفين واضح، فإنّ مرجعالتصرف في الأوّل إلى نفي السببيةالمستقلّة عن كل منهما وجعلهما سبباًواحداً، كما أنّ مرجعه في الثاني إلى سلبالانحصار بعد تسليم سببيّة كل منهمامستقلاً.
