الصورة الأُولى: المخصص المتصل الدائرمفهومه بين الأقل و الأكثر - موجز فی أصول الفقه جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

موجز فی أصول الفقه - جلد 1

جعفر السبحانی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید



لظهر التغيّر بإحدى صوره الثلاث، فالمخصص(إلاّما تغير) مردّد بين الأقل و هو التغيرالحسّي، و الأكثر و هو شموله له والتقديري.


ب. إذا قال: أكرم العلماء إلاّالفساق وتردّد مفهوم الفاسق بين مرتكب الكبيرة، أوهو و مرتكب الصغيرة، فهو مردّد بين الأقل وهو مرتكب الكبيرة، و الأعمّو هو مرتكبالكبيرة و الصغيرة.


وأمّا المخصص المردّد بين المتباينين.


فكما إذا قال المولى: أكرم العالم إلاّسعداً، و تردّد بين سعد بن زيد و سعد ابنبكر، فالإجمال في المفهوم صار سبباًلتردّد المخصّص بين المتباينين.


إذا وقفت على إجمال المفهوم بقسميه،فاعلم أنّ الصور المتصوّرة في المقامأربع. لأنّ المخصّص المجمل إمّا متصل أومنفصل و إجمال كلّ، إمّا لدورانه بينالأقل و الأكثر، أو بين المتباينين، وإليك أحكام الصور الأربع:


الصورة الأُولى: المخصص المتصل الدائرمفهومه بين الأقل و الأكثر

إذا كان العام مقروناً من أوّل الأمربمخصص مجمل مفهوماً مردّد أمره بين الأقلو الأكثر كما عرفت في المثالين، فلا شكّ فيأمرين:


1. انّ الخاص حجّة في الأقل ـ أعني: التغيّرالحسّي ـ و مرتكب الكبيرة و ليس العام حجّةفيهما بلا كلام.


2. انّ الخاص ليس حجّة في المصداق المشكوك،أي التغير التقديري و مرتكب الصغيرة.


إنّما الكلام في أمر ثالث، و هو هل العامحجّة في هذا الفرد المشكوك أو لا؟والمسألة مبنية على سريان إجمال المخصصإلى العام فلا يكون حجّة فيه، و عدمه فيكونحجّة.

/ 233