سكتوا مليا، اى ساعه طويله و مضى ملى من النار كذلك، قال الله تعالى: (و اهجرنى مليا).و اقمت عند فلان ملاوه و ملاوه و ملاوه من الدهر، بالحركات الثلاث اى حينا و برهه، و كذلك اقمت ملوه و ملوه و ملوه، بالحركات الثلاث.و قوله: (امخرسون انتم)؟ اسم المفعول من اخرسه الله و خرس الرجل، و الخرس المصدر.و الكتيبه قطعه من الجيش.و التقلقل الحركه فى اضطراب.و القدح: السهم و الجفير: الكنانه و قيل وعاء للسهام اوسع من الكنانه.و استحار مدارها اضطرب و المدار هاهنا مصدر.و الثقال بكسر الثاء: جلد يبسط و توضع الرحا فوقه فتطحن باليد ليسقط عليه الدقيق.و حم: اى قدر و الركاب: الابل، و شخصت عنكم: خرجت: ثم وصفهم بعيب الناس و الطعن فيهم، و انهم يحيدون عن الحق و عن الحرب، اى ينحرفون و يروغون كما يروغ الثعلب.ثم قال: انه لا غناء عندكم و ان اجتمعتم بالابدان مع تفرقى القلوب.و الغناء، بالفتح و المد النفع.و انتصب (طعانين) على الحال من الضمير المنصوب فى (اطلبكم).و هذا كلام قاله اميرالمومنين (ع) فى بعض غارات اهل الشام على اطراف اعماله بالعراق بعد انقضاء امر صفين و النهروان، و قد ذكرنا سببه و وقعته فيما تقدم.فان قلت: كيف قال: الطريق الواضح، فذكره ثم قال: (لايهلك فيها) فانثه؟ قلت: لان الطريق يذكر و يونث تقول: الطريق الاعظم، و الطريق العظمى، فاستعمل اللغتين معا.
لطفا منتظر باشید ...
