سورة سبإ (34): الآيات 6 الى 9 - مجمع البیان فی تفسیر القرآن جلد 8

عملوا بجهدهم و جدهم في إبطال حججنا و فيتزهيد الناس عن قبولها مقدرين إعجاز ربهمو ظانين أنهم يفوتونه و قيل معاجزينمسابقين و معجزين و مثبطين و قد مضى تفسيرهذه الآية في سورة الحج «أُولئِكَ لَهُمْعَذابٌ مِنْ رِجْزٍ» أي سي‏ء العذاب عنقتادة «أَلِيمٌ» أي مؤلم.

النظم‏

وجه اتصال قوله «عالِمِ الْغَيْبِ» بماقبله أنه سبحانه لما حكى عن المشركين مايضاد الإقرار له بالربوبية و الاعترافبالنعمة من إنكار القيامة ذكر بعده أن منيعلم أفعال العباد و ما يستحقونه منالجزاء لو لم يجعل دارا أخرى يجازي فيهاالمحسن على إحسانه و المسي‏ء على إساءته وينتصف للمظلوم من الظالم كان ذلك خروجا عنموجب الحكمة.

سورة سبإ (34): الآيات 6 الى 9

وَ يَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَهُوَ الْحَقَّ وَ يَهْدِي إِلى‏ صِراطِالْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (6) وَ قالَالَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ نَدُلُّكُمْعَلى‏ رَجُلٍ يُنَبِّئُكُمْ إِذامُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّكُمْلَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ (7) أَفْتَرى‏ عَلَىاللَّهِ كَذِباً أَمْ بِهِ جِنَّةٌ بَلِالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِفِي الْعَذابِ وَ الضَّلالِ الْبَعِيدِ (8)أَ فَلَمْ يَرَوْا إِلى‏ ما بَيْنَأَيْدِيهِمْ وَ ما خَلْفَهُمْ مِنَالسَّماءِ وَ الْأَرْضِ إِنْ نَشَأْنَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْعَلَيْهِمْ كِسَفاً مِنَ السَّماءِ إِنَّفِي ذلِكَ لَآيَةً لِكُلِّ عَبْدٍمُنِيبٍ (9)

القراءة

قرأ حمزة و الكسائي و خلف إن يشأ يخسف بهمالأرض أو يسقط بالياء في الجميع و الباقونكل ذلك بالنون و أدغم الكسائي وحده الفاءفي الباء في يخسف بهم.

الحجة

قال أبو علي حجة النون قوله وَ لَقَدْآتَيْنا داوُدَ فالنون أشبه بآتينا و حجةالياء قوله «أَفْتَرى‏ عَلَى اللَّهِكَذِباً» فحمل على اسم الله تعالى قال وإدغام الفاء في الباء لا يجوز لأن الفاء منباطن الشفة السفلى و أطراف الثنايا العلياو انحدر الصوت به إلى الفم حتى اتصل‏