سورة يس (36): الآيات 11 الى 20 - مجمع البیان فی تفسیر القرآن جلد 8

يُبْصِرُونَ» هذا على أحد الوجهين تشبيهلهم بمن هذه صفته في إعراضهم عن الإيمان وقبول الحق و ذلك عبارة عن خذلان الله إياهملما كفروا فكأنه قال و تركناهم مخذولينفصار ذلك من بين أيديهم سدا و من خلفهم سداو إذا قلنا إنه وصف حالهم في الآخرةفالكلام على حقيقته و يكون عبارة عن ضيقالمكان في النار بحيث لا يجدون متقدما و لامتأخرا إذ سد عليهم جوانبهم و إذا حملناهعلى صفة القوم الذين هموا بقتل النبي (ص)فالمراد جعلنا بين أيدي أولئك الكفار منعاو من خلفهم منعا حتى لم يبصروا النبي (ص) وقوله «فَأَغْشَيْناهُمْ فَهُمْ لايُبْصِرُونَ» أي أغشينا أبصارهم فهم لايبصرون النبي (ص) فقد روي أن أبا جهل همبقتله (ص) فكان إذا خرج بالليل لا يراه ويحول الله بينه و بينه و قيل فأغشيناهمفأعميناهم فهم لا يبصرون الهدى و قيلفأغشيناهم العذاب فهم لا يبصرون النار وقيل معناه إنهم لما انصرفوا عن الإيمان والقرآن لزمهم ذلك حتى لم يكادوا يتخلصونمنه بوجه كالمغلول و المسدود عليه طرقه«وَ سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَ أَنْذَرْتَهُمْأَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ»هذا مفسر في سورة البقرة.

سورة يس (36): الآيات 11 الى 20

إِنَّما تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَالذِّكْرَ وَ خَشِيَ الرَّحْمنَبِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍوَ أَجْرٍ كَرِيمٍ (11) إِنَّا نَحْنُنُحْيِ الْمَوْتى‏ وَ نَكْتُبُ ماقَدَّمُوا وَ آثارَهُمْ وَ كُلَّ شَيْ‏ءٍأَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ (12) وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلاً أَصْحابَالْقَرْيَةِ إِذْ جاءَهَاالْمُرْسَلُونَ (13) إِذْ أَرْسَلْناإِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمافَعَزَّزْنا بِثالِثٍ فَقالُوا إِنَّاإِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ (14) قالُوا ماأَنْتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِثْلُنا وَ ماأَنْزَلَ الرَّحْمنُ مِنْ شَيْ‏ءٍ إِنْأَنْتُمْ إِلاَّ تَكْذِبُونَ (15) قالُوا رَبُّنا يَعْلَمُ إِنَّاإِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ (16) وَ ماعَلَيْنا إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبِينُ (17)قالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنا بِكُمْ لَئِنْلَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذابٌ أَلِيمٌ(18) قالُوا طائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَ إِنْذُكِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌمُسْرِفُونَ (19) وَ جاءَ مِنْ أَقْصَاالْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعى‏ قالَ ياقَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ (20)