سورة الروم (30): الآيات 46 الى 50 - مجمع البیان فی تفسیر القرآن جلد 8

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مجمع البیان فی تفسیر القرآن - جلد 8

الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

«بِما كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ» أيجزاء بما عمله الناس من الكفر و الفسوق وقيل معناه بسوء أفعالهم و شؤم معاصيهم«لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِيعَمِلُوا» أي ليصيبهم الله بعقوبة بعضأعمالهم التي عملوها من المعاصي«لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ» أي ليرجعواعنها في المستقبل و قيل معناه ليرجع منيأتي بعدهم عن المعاصي «قُلْ» يا محمد«سِيرُوا فِي الْأَرْضِ» ليس بأمر و لكنهمبالغة في العظة و روي عن ابن عباس أنه قالمن قرأ القرآن و عمله سار في الأرض لأن فيهأخبار الأمم «فَانْظُرُوا كَيْفَ كانَعاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلُ» منالملوك العاتية و القرون العاصية كيفأهلكهم الله و كيف صارت قصورهم قبورهم ومحاضرهم مقابرهم فلم يبق لهم عين و لا أثرثم بين أنه فعل ذلك بهم لسوء صنيعهم فقال«كانَ أَكْثَرُهُمْ مُشْرِكِينَفَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِالْقَيِّمِ» أي استقم للدين المستقيمبصاحبه إلى الجنة أي لا تعدل عنه يمينا ولا شمالا فإنك متى فعلت ذلك أداك إلى الجنةو هو مثل قوله ثُمَّ انْصَرَفُوا صَرَفَاللَّهُ قُلُوبَهُمْ و قوله تَتَقَلَّبُفِيهِ الْقُلُوبُ وَ الْأَبْصارُ «مِنْقَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا مَرَدَّلَهُ» أي لذلك اليوم و هو يوم القيامة«مِنَ اللَّهِ» أي لا يرده أحد من الله«يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ» أي يتفرقونفيه فريق في الجنة و فريق في السعير عنقتادة و غيره «مَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِكُفْرُهُ» أي عقوبة كفره لا يعاقب أحدبذنبه «وَ مَنْ عَمِلَ صالِحاًفَلِأَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ» أييوطئون لأنفسهم منازلهم يقال مهدت لنفسيخيرا أي هيأته و وطأته و المعنى أن ثوابذلك يصل إليهم و يتمهد أحوالهم الحسنة عندالله و هذا توسع يقول من أصلح عمله فكأنهفرش لنفسه في القبر و القيامة و سوى مضجعهو مثواه و روي منصور بن حازم عن أبي عبد الله (ع) قالإن العمل الصالح ليسبق صاحبه إلى الجنةفيمهد له كما يمهد لأحدكم خادمه فراشه‏ «لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنْ فَضْلِهِ» أيليجزيهم على قدر استحقاقهم و يزيدهم منفضله و قيل معناه بسبب فضله لأنه خلقه وهداه و مكنه و أزاح علته حتى استحق الثوابو قيل من فضله يعني فضلا من فضله و ثوابا لاينقطع «إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْكافِرِينَ»أي لا يريد كرامتهم و منفعتهم و إنما يريدعقابهم جزاء على كفرهم.

سورة الروم (30): الآيات 46 الى 50


وَ مِنْ آياتِهِ أَنْ يُرْسِلَ الرِّياحَمُبَشِّراتٍ وَ لِيُذِيقَكُمْ مِنْرَحْمَتِهِ وَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُبِأَمْرِهِ وَ لِتَبْتَغُوا مِنْفَضْلِهِ وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (46)وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَرُسُلاً إِلى‏ قَوْمِهِمْ فَجاؤُهُمْبِالْبَيِّناتِ فَانْتَقَمْنا مِنَالَّذِينَ أَجْرَمُوا وَ كانَ حَقًّاعَلَيْنا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ (47)اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّياحَفَتُثِيرُ سَحاباً فَيَبْسُطُهُ فِيالسَّماءِ كَيْفَ يَشاءُ وَ يَجْعَلُهُكِسَفاً فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْخِلالِهِ فَإِذا أَصابَ بِهِ مَنْ يَشاءُمِنْ عِبادِهِ إِذا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ(48) وَ إِنْ كانُوا مِنْ قَبْلِ أَنْيُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ مِنْ قَبْلِهِلَمُبْلِسِينَ (49) فَانْظُرْ إِلى‏ آثارِرَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِالْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها إِنَّ ذلِكَلَمُحْيِ الْمَوْتى‏ وَ هُوَ عَلى‏كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ (50)

/ 409