سورة فاطر (35): الآيات 27 الى 30 - مجمع البیان فی تفسیر القرآن جلد 8

«وَ إِنْ مِنْ أُمَّةٍ» أي و ما من أمة منالأمم الماضية «إِلَّا خَلا فِيهانَذِيرٌ» أي مضى فيها مخوف يخوفهم وينذرهم فأنت مثلهم نذير لمن جحد بشير لمنوحد قال الجبائي و في هذا دلالة على أنه لاأحد من المكلفين إلا و قد بعث إليه الرسولو إنه سبحانه أقام الحجة على جميع الأمم ثمقال تعالى تسلية لنبيه (ص) «وَ إِنْيُكَذِّبُوكَ» يا محمد و لم يصدقوك«فَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْقَبْلِهِمْ» من الكفار أنبياء أرسلهمالله إليهم «جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْبِالْبَيِّناتِ» أي بالمعجزات الباهرات والحجج الواضحات «وَ بِالزُّبُرِ» أي وبالكتب «وَ بِالْكِتابِ الْمُنِيرِ» أيالواضح البين و إنما كرر ذكر الكتاب و عطفهعلى الزبر لاختلاف الصفتين فإن الزبورأثبت في الكتاب من الكتاب لأنه يكون منقرامنقشا فيه كالنقر في الحجر «ثُمَّأَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَكَيْفَكانَ نَكِيرِ» أي فلما كذبوا رسلهم و لميعترفوا بنبوتهم أخذتهم بالعذاب وأهلكتهم و دمرت عليهم فكيف كان تعييري وإنكاري عليهم و إنزالي العقاب بهم.

سورة فاطر (35): الآيات 27 الى 30

أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَمِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجْنا بِهِثَمَراتٍ مُخْتَلِفاً أَلْوانُها وَ مِنَالْجِبالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَ حُمْرٌمُخْتَلِفٌ أَلْوانُها وَ غَرابِيبُسُودٌ (27) وَ مِنَ النَّاسِ وَ الدَّوَابِّوَ الْأَنْعامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُكَذلِكَ إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْعِبادِهِ الْعُلَماءُ إِنَّ اللَّهَعَزِيزٌ غَفُورٌ (28) إِنَّ الَّذِينَيَتْلُونَ كِتابَ اللَّهِ وَ أَقامُواالصَّلاةَ وَ أَنْفَقُوا مِمَّارَزَقْناهُمْ سِرًّا وَ عَلانِيَةًيَرْجُونَ تِجارَةً لَنْ تَبُورَ (29)لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُغَفُورٌ شَكُورٌ (30)

اللغة

واحد الجدد جدة و أما الجدد فجمع جديد قالالمبرد الجدد الطرائق و الخطوط قال امرؤالقيس: