قرأ أهل الكوفة غير عاصم إلا حمادا و يحيىعن أبي بكر يس بالإمالة و الباقونبالتفخيم و قرأ أبو جعفر و أبو عمرو و حمزةو ابن كثير برواية القواس و البزي و نافعبرواية إسماعيل و ورش بخلاف بإظهار النونمن «يس» عند الواو و كذلك ن وَ الْقَلَمِ وقرأ ابن عامر و الكسائي و خلف بإخفاء النونفيهما و قرأ قالون عن نافع بإظهار النون منن و إخفائها من «يس» و أما عاصم فإنه يظهرالنون منهما في رواية حفص و رواية البرجميعن أبي بكر و محمد ابن غالب عن الأعمش عنأبي بكر و يظهر النون من «يس» و يخفيها مننون في رواية العليمي عن حماد و أما يعقوبفإنه يظهر النونين في رواية روح و زيد ويخفيها في رواية رويس و قرأ أهل الحجاز والبصرة و أبو بكر تنزيل بالرفع و الباقونبالنصب و في الشواذ قراءة الثقفي يس بفتحالنون و قراءة أبي السماك يس بكسر النون وقراءة الكلبي يس بالرفع و قراءة ابن عباس وعكرمة و ابن يعمر و النخعي و عمر بن عبدالعزيز فأعشيناهم بالعين و قراءة ابنمحيصن و الزهري أنذرتهم بهمزة واحدة.
الحجة
قال أبو علي مما يحسن إمالة الفتح من «يس»نحو الكسرة أنهم قالوا يا زيد في النداءفأمالوا الفتحة نحو الكسرة و الألف نحوالياء و إن كان قولهم يا حرفا على حرفين والحروف التي على حرفين لا يمال منها شيءنحو لا و ما فإذا كانوا قد أمالوا ما لايمال من الحروف من أجل الياء فإن يميلواالاسم الذي هو يا من ياسين أجدر أ لا ترى أنهذه الحروف أسماء لما يلفظ بها و أما منبين النون من «يس» فإنما جاز ذلك و إن كانتالنون الساكنة تخفى مع حروف الفم و لا تبينلأن هذه الحروف مبنية على الوقف و مما يدلعلى ذلك استجازتهم فيها الجمع بين ساكنينكما يجتمعان في الكلم التي يوقف عليها و لولا ذلك لم يجز الجمع بينهما و أما من لميبين فلأنه و إن كان في تقدير الوقف لميقطع فيه همزة الوصل و ذلك قوله الماللَّهُ أ لا ترى أنه حذف همزة الوصل و لميثبت كما لم يثبت مع غيرها من الكلام الذييوصل و من رفع «تَنْزِيلَ» فعلى تقدير هوتنزيل العزيز الرحيم أو تنزيل العزيزالرحيم هذا و النصب على نزل تنزيل العزيزالرحيم و أما من قال يس بالنصب أو الجرفكلاهما لالتقاء الساكنين و من رفع فعلىما روي عن الكلبي أنه قال هي بلغة طي ياإنسان قال ابن جني و يحتمل عندي أن يكوناكتفي من جميع الاسم بالسين فيما فيه حرفنداء كقولك يا رجل و نظير حذف بعض الاسم قول النبي (ص) كفى بالسيف شا أي شاهدا فحذف العين و اللام فكذلك حذف منإنسان الفاء و العين و جعل ما بقي منه اسماقائما برأسه و هو
لطفا منتظر باشید ...
