مجمع البیان فی تفسیر القرآن جلد 8

التي لا نبات فيها و قيل نسوق الماءبالسيول إليها لأنها مواضع عالية و هي قرىبين الشام و اليمن عن ابن عباس«فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعاً تَأْكُلُمِنْهُ» أي من ذلك الزرع «أَنْعامُهُمْ وَأَنْفُسُهُمْ» و المعنى أن هذه الأرض تنبتما يأكله الناس و الأنعام «أَ فَلايُبْصِرُونَ» نعم الله تعالى عليهم «وَيَقُولُونَ مَتى‏ هذَا الْفَتْحُ إِنْكُنْتُمْ صادِقِينَ» قال الفراء المرادبه فتح مكة و قال السدي الفتح هو القضاءبعذابهم في الدنيا و هو يوم بدر و قالمجاهد و هو الحكم بالثواب و العقاب يومالقيامة و كانوا يسمعون المسلمينيستفتحون بالله عليهم فقالوا لهم متى هذاالفتح أي متى هذا الحكم فينا «قُلْ» يامحمد «يَوْمَ الْفَتْحِ» يوم «لايَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُواإِيمانُهُمْ» بين سبحانه أن يوم الفتحيكون يوم القيامة و ذلك اليوم لا ينفعالكافرين إيمانهم «وَ لا هُمْيُنْظَرُونَ» أي لا يؤخر عنهم العذاب يعنيالذين قتلوا يوم بدر لم ينفعهم إيمانهمبعد القتل «فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ» يا محمدفإنه لا ينجع فيهم الدعاء و الوعظ و قيلأعرض عن أذاهم و انتظر حكم الله فيهم قالابن عباس نسخت آية السيف «وَ انْتَظِرْ»موعدي لك بالنصر على أعدائك «إِنَّهُمْمُنْتَظِرُونَ» بك حوادث الزمان من موت أوقتل فيستريحون منك و قيل معناه إنهمسيأتيهم ما وعد الله فيهم فكأنهمينتظرونه.