امام شناسی نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

امام شناسی - نسخه متنی

سیدمحمد کاظم مدرسی، احمد بهشتی، علیرضا سبحانی، اکبر اسدعلیزاده، سید مجتبی آقایی، علی اصغر فیضی پور، جعفر سبحانی، سیدمحمود مدنی، فاطمه علیپور، غلامحسین زینلی، علی زمانی قمشه ای، مسعود پور سید آقایی، مجید حیدری نیک، محمد رضا جباری، سامی بدری، علی اصغر رضوانی، جعفر خوشنویس، مرتضی نائینی، احمد عابدی، محمدجواد فاضل لنکرانی، رحیم کارگر، حبیب الله طاهری؛ ترجمه: عبدالله امینی؛ تقریرکننده: علی لاری؛ مصاحبه شونده: علی کورانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

اگر قطعى باشد، مى توان; ولى نوعا استدلال هايى كه ذكر مى كنند ظنى است و قطعى نيست.

انتظار: شما بحثى را مطرح فرموديد كه امام شؤونى دارد و در حال غيبت به آنها مى پردازد; مثل همان جنود الهى و ورود در كارها. آيا دليلى هم بر اين مدعا داريد؟

همين رواياتى كه داريم: «ما بثلاثين من وحشة » ; يعنى، آن حضرت، با سى نفر تماس دارد. خضر عليه السلام الآن برنامه و دستورش را از امام عصر (عج) مى گيرد.

مجموع اينها دلالت دارد بر اين كه امام فعال است و دارد كار مى كند و روش او، همان روش خضر است كه خدا در قرآن بيان كرده است (همه كارهايش به نفع مؤمنان است) .

انتظار: با عرض پوزش، اين برخورد ضعيف با مساله است كه بگوييم امام عليه السلام 1200 سال عمر كرده كه اگر كسى گم شده، بيايد نجاتش دهد.

اولا اين كار كمى نيست. ثانيا تنها اين موارد مطرح نيست; مثلا وقتى بمب هسته اى در آمريكا ساخته شد، كشورهاى ديگر چگونه مى توانستند به آن دسترسى داشته باشند؟ چرا كارهايى از اين قبيل را نمى گوييد؟

انتظار: شما دليلى براى اين مطلب نداريد. ما براى سخن شما احترام قائليم، اما اگر دليل اقامه كرديد كه اين كار به وسيله حضرت صورت گرفته، مى پذيريم.

ما الگوى كار حضرت خضر را در قرآن داريم. الگوى كار او همان سه كار است: مساله كشتى براى اقتصاد مؤمنان; كشتن آن پسر براى حفظ مؤمنان و تعمير ديوار براى آينده آن دو پسر; يعنى، كارها همه در يك كانال صورت گرفته است.

انتظار: شباهتى كه در روايت آمده (بين امام زمان (عج) و حضرت خضر)، شباهت در «غيبت » است; يعنى، بعدا مشخص مى شود كه وجه غيبتش چه بوده است. اما اين كه اعمال او مثل اعمال خضر باشد، در روايت نيامده است؟

خضر از اعوان امام است; حتى ابن عربى مى گويد: وزيرش خضر است. در روايتى آمده است: «ان الله يصل وحدته بالخضر و يونس وحشته به فى غيبته » . احاديث متعددى در اين موضوع داريم.

انتظار: ايشان با خضر عليه السلام، حشر و نشر دارد; ولى آيا روايتى در اين زمينه داريم كه فعل او، فعل خضر است؟

من اعتقاد دارم حضرت ولى عصر (عج) بالاتر از خضر است.

انتظار: طرف ما، اين مبنا را قبول ندارد و مى گويد: وقتى حضرت مهدى نبود، خضر اين افعال را انجام مى داد. حالا هم او اين اعمال را انجام مى دهد و نيازى نيست امام زمان بيايد و افعال را به عهده بگيرد؟

يا مى گويد ما عالمانى داريم كه از غيب خبر دارند و همين كارهاى معمولى (مثل كمك به مؤمنان گمشده) را انجام مى دهند; چه نيازى است كه امام زمان خلق شود و اين كارهاى پيش پا افتاده را انجام دهد؟

اينها ضرورت مسلمين را از كجا مى دانند؟ اگر اين عالمان از غيب خبر داشته باشند; باز هم علمشان خيلى محدود است; ولى وسعت علم غيب حضرت مهدى (عج)، به وسعت تمام زمين و عوالم ديگر است. امامت اهل بيت عليهم السلام مخصوص زمين نيست. تازه همين ضرورت هاى مؤمنان در دنيا، در طول شبانه روز چقدر است؟ اين مساله كمى نيست.

انتظار: آيا اين كارها از كانال امام زمان (عج)، انجام مى شود؟

حتما همين طور است.

انتظار: اگر خود خضر اين كارها را انجام مى داد، چه ايرادى داشت؟

شايد خود حضرت مى روند. در مشكلات جنگ و غيره كه مى گويند اسبش را ديديم، اين حضرت نبوده; بلكه يكى از ياران آن حضرت بوده است.

انتظار: چه نيازى هست كه رئيس باشد، خود خضر اينها را انجام مى داد؟

دستور و الهام خداوند به وسيله يك رئيس ارسال مى شود. رئيس اين سازمان، حضرت است.

انتظار: مهم ترين كارى كه امام در دوران غيبت انجام مى دهد، چيست؟ آيا تشريعى است يا تكوينى؟

تكوينى است.

انتظار: چه كارى است؟

تكوينى اين است كه مركز «نورالله فى الارض » است. هر هدايت، لطف و نعمتى بايد از راه و كانال آن به خلق برسد. آن حضرت بايد اعمال مؤمنان را ببيند. اين از مهم ترين موجبات وجود ايشان است.

انتظار: آيا ديگران نمى توانند مستقيما آن الطاف را از خدا بگيرند و حتما بايد فردى واسطه باشد؟

بله، مستقيم نمى توانند، دادن عطاى الهى از اين راه است.

انتظار: آيا غير از اين راه نمى شود؟

فكر نمى كنم بشود.

/ 157