اوصاف سوشيانس در اوستا - امام شناسی نسخه متنی

اوصاف سوشيانس در اوستا

بطور كلى دو گروه براى زرتشتيان مقدس هستند; گروه اول هوشيدرها يا دانايان، گروه دوم سوشيانسها يا خيرخواهان جماعت: (25) [فرى] كه از آن «اهورامزدا»ست و «اهورامزدا» از پرتو آن، آفريدگان را پديد آورد، بسيار خوب و زيبا و دلكش و درخشان و كارآمد است... (26) در اينجا مقصود از آفريدگان، سوشيانسها هستند.

سوشيانسها از خاندان زرتشت هستند و مادرشان هم از نژاد زرتشت مى باشد. مادر سوشيانس يا استوت ارت «گواگ پد» نام دارد يعنى پيروز بر همه چيز، زيرا كسى را به دنيا مى آورد كه بر همه چيز پيروز خواهد شد. (27)

سوشيانسها داراى صفت «اشو» يعنى پرهيزكار و با تقوا هستند. آنان خردمندترين مردم مى باشند و به پاكى و بى آلايشى توصيف شده اند. (28)

او «استوت ارت » با چشم خرد به همه آفريدگان بنگرد، همه آفريدگان را ببيند، حتى دژ چهر است، او همه جهان مادى را با چشم نيكبختى(رحم) و بخشايش ببيند و نگريستنش جهان را نيستى ناپذير كند. (29)

محل ظهور منجى

متون دينى زرتشتى، سطح زمين را به هفت بخش تقسيم مى كند و هر بخش را يك اقليم يا كشور مى شمارد، خونيره يعنى بخش مركزى كره زمين، بتنهايى برابر شش كشور ديگر است. سوشيانس در خونيره آفريده مى شود و در همين مكان است كه ظهور مى كند و اهريمن را نابود مى كند و رستاخيز را برپا مى دارد. (30)

«فروهر پاك استوت ارت را كه سوشيانس سرزمين خونيره است، مى ستاييم.» (31)

استوت ارت در بخش مركزى زمين يعنى خونيره حكومت خواهد كرد و شش تن از ياران او، هريك بر يكى از شش كشور ديگر زمين، سوشيانس خواهند بود همگى تحت فرمان استوت ارت قرار مى گيرند و بدين ترتيب جهان آرمانى شكل مى گيرد.

بنابر اعتقاد شيعيان، حضرت مهدى «عجل الله تعالى فرجه الشريف » نهضت خود را از كنار خانه خدا آغاز مى كند و كعبه در مركز زمين قرار دارد. ظهور سوشيانس در مركز زمين، با ظهور حضرت مهدى در مركز زمين مناسبت خاصى دارد. همزمان با ظهور حضرت مهدى «عجل الله تعالى فرجه الشريف » جبرئيل امين ندا برمى دارد كه: «اينك حجت خداى در كعبه ظهور كرده است، بشتابيد و از او پيروى كنيد.» (32)

آرى آنگاه كه جهان در انتظار عدالت و عدالت در انتظار موعود الهى است، او مى آيد در حالى كه انسانها را به فرا رسيدن بامدادى روشن و روزى اميد بخش مطمئن مى سازد.