«ومن آياته منامكم بالليل والنهار وابتغاؤكم من فضله، انّ فى ذلك لايات لقوم يسمعون;(233) و از نشانه هاى [ حكمت ] او خواب شما در شب و [ نيم ] روز و جستوجوى شما [ روزى خود را ] از فزون بخشى اوست. در اين [ معنى نيز ] براى مردمى كه مى شنوند، قطعاً نشانه هايى است.»«الم يروا انّا جعلناالّيل ليسكنوا فيه والنهار مبصراً، انّ فى ذلك لايات لقوم يؤمنون;(234) آيا نديده اند كه ما شب را قرار داده ايم تا در آن بياسايند، و روز را روشنى بخش [ گردانيديم ] ؟ قطعاً در اين [ امر ] براى مردمى كه ايمان مى آورند مايه هاى عبرت است.»امام صادق عليه السلام: «فكرّ، يا مفضّل فى الافعال الّتى جعلت فى الانسان من الطعم والنوم... و ما دبّر فيها فانه جعل لكل واحد منها فى الطباع نفسه محرك يقتضيه و يستحث به فالجوع يقتضى الطعم الذّى به حياة البدن و قوامه، و الكرى تقتضى النوم الذّى فيه راحة البدن و إجمام قواه،... لو كان انّما يصير الى النوم بالتفكّر فى حاجته الى راحة البدن واجمام قواه عسى أن يتثاقل عن ذلك فيدمغه حتّى ينهك بدنه;(235) اى مفضّل! در خوردن، خوابيدن و... بنگر. براى هر كدام از اين افعال، محرك و عاملى درونى پديد آمده، گرسنگى عامل خوردن و راحتى و قوام بدن است. بيخوابى و چُرت زدن، عامل خواب، استراحت و تقويت بدن است... اگر انسان [ بدون آنكه به طور طبيعى خوابش بيايد ] تنها با توجه به نياز بدن به خواب و استراحت و تقويت، مى خوابيد، چه بسا بر اثر سستى و تنبلى و... نمى خوابيد و اين امر او را به ضعف جسمى دچار مى كرد و در پايان به هلاكت او مى انجاميد.»
لطفا منتظر باشید ...
