مقاله اول - یادنامه کنگره هزاره نهج البلاغه نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

یادنامه کنگره هزاره نهج البلاغه - نسخه متنی

محمد تقی جعفری؛ همکاران: حسن حسن زاده آملی، محمد تقی فلسفی، سید علی خامنه‏ای، عباسعلی عمید زنجانی، زین العابدین قربانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

مقاله اول

خدا و جهان و انسان از ديدگاه على بن ابي طالب عليه السلام و نهج البلاغه محمد تقى جعفرى‏

بسم اللّه الرّحمن الرّحيم كتاب نهج البلاغه كه محتوى سخنان امير المؤمنين عليه السلام و نامه‏ها و كلمات قصار آن بزرگوار است، بوسيله سيّد شريف رضى جمع آورى شده است، واقعيات و حقايق بسيار با اهميتى را در باره سه موضوع (خدا وجهان و انسان) مطرح كرده است. توصيف و استدلال‏هائى كه در باره سه موضوع مزبور در نهج البلاغه صورت گرفته است، عقل سليم و وجدان و فطرت پاك، مجموعا دست بكار شده، مطالعه و بررسى كننده را با طرقى بالاتر و محكم‏تر از راههاى منطقى معمولى با حقايق و واقعيات مربوط به سه موضوع مزبور در تماس مى‏گذارد. بطور كلى سخنان نهج البلاغه در باره خدا به چهار قسم اساسى تقسيم مى‏گردند: قسم يكم- بيان مختصات مقام شامخ خداونديست كه در حقيقت بازگو كننده اوصاف جمال و جلال آن ذات اقدس است كه بدون آنها، خدائى مطرح نيست و راه شناخت اين مختصات، توجه همه جانبه به مفهوم كامل مطلق است كه ضرورى‏ترين صفت اوست مانند: «الحمد الله الذى علا بحوله و دنا بطوله، مانح كل غنيمه و فضل و كاشف كل عظيمه و ازل.» «سپاس مر خداى راست كه به قدرت و سلطه ربوبيش بالاتر از همه جهان هستى و با احسان و عنايت پروردگاريش به همه موجودات نزديك است، اوست بخشنده هر سود و فضل و برطرف كننده هر حادثه بزرگ و تنگناى سخت.» «الاول الذى لم يكن له قبل فيكون شي‏ء قبله و الاخر الذى ليس له بعد فيكون شي‏ء بعده.» «خدا آن ذات اول است كه براى او هيچ قبلى نبوده است، تا پيش از ذات اقدس او چيزى وجود داشته باشد و آن آخر است كه براى او بعدى وجود ندارد، تا چيزى بعد از او وجود داشته باشد.» يعنى آن ذات واجب ما فوق هر ابتداء و انتها است كه تصور شود. «الحمد اللّه المتجلى لخلقه بخلقه الظاهر لقلوبهم بحجته.» (سپاس مر خداى را كه بوسيله خلقتى كه فرموده است،

/ 332