یادنامه کنگره هزاره نهج البلاغه نسخه متنی

هدف خيرى مورد نظر و مقصد اوست و هر كجا گمان خيرى مى‏رود او را در تعقيب آنست خود را در اختيار كتاب خدا نهاده و آنرا پيشوا و امامش قرار داده هر كجا كه قرآن بار مى‏نهد او در آنجا فرود مى‏آيد آنجا كه منزل مى‏كند او نيز همان جا را منزل مى‏گزيند.

امام نه تنها عالم و آگاه به مكتب و ايدئولوژى است بلكه خود در پياده كردن مكتب پيشتاز و پيشگام همه و در صف پيشين حركت جامعه قرار دارد و بخاطر كسب قدرت و يا حفظ قدرت و يا رسيدن به هدف هر چه مقدس و والا هم باشد تن به هواى نفس نمى‏دهد و از جاده عدالت منحرف نمى‏گردد.

راه و مقصدهاى دور و نزديك او را كتاب و مكتب مشخص مى‏كند و جز از آن فرمان نمى‏برد و شيوه رهبرى او دقيقا همان است كه كتاب معين كرده است و اين نوع رهبرى داراى آن چنان بار مكتبى است كه تفكيك مكتب (كتاب) و امامت را حتى براى يك بار نيز امكان ناپذير نموده است.

7- امام در فرازى از همين خطبه (صفحه 120) با اشاره باين حقيقت غير قابل انكار كه در حديث معروف ثقلين آمده است مى‏گويد: «و اعذروا من لا حجته لكم عليه- و هو انا- الم اعمل فيكم بالثقل الاكبر و اترك فيكم الثقل الاصغر قد ركزت فيكم رايه الايمان و وقفتكم على حدود الحلال و الحرام».

كسى كه بخاطر روشنگرى و رهبرى تا سرحد توانائيش هر نوع حجت و بهانه را از شما گرفته در پيشگاه خدا و خلق معذور است شما نيز معذورش بداريد- و چنين رهبرى منهم- بنگريد آيا من در ميان شما طبق مكتب و ميراث بزرگ‏