یادنامه کنگره هزاره نهج البلاغه نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

یادنامه کنگره هزاره نهج البلاغه - نسخه متنی

محمد تقی جعفری؛ همکاران: حسن حسن زاده آملی، محمد تقی فلسفی، سید علی خامنه‏ای، عباسعلی عمید زنجانی، زین العابدین قربانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

تهيدستان را نيازارد و امام خود را در درد و رنج فقر با خود شريك ببينند.

اين است كه برخورد امام با تمام مسائل حتى با مسائل زندگى شخصى خود يك برخورد دقيق متعهدانه است و همه ابعاد زندگى او با معيارهاى مكتبى شكل مى‏گيرد و هيچكدام از گوشه‏هاى پنهان و آشكار زندگيش از نقش مكتبش قابل تفكيك نمى‏باشد.

به همين علت است پيشنهاد كمك ابو سفيان را براى رسيدن به حقش بشدت رد كرد و تن به قبول خلافت بر اساس پيروى از شيخين نداد و در روزهاى اول زمامداريش على رغم صلاحديد برخى از يارانش حاضر نشد براى مدت حتى كوتاهى سلطه معاويه را بر مردم شام بپذيرد و بالاخره آن روز هم كه به خلافت برگزيده شد نخواست مردمش از روش آينده او بى خبر بمانند.

12- امام در خطبه 92 آنجا كه در برابر درخواست امت مبنى بر قبول خلافت قرار مى‏گيرد براى اين كه ذهن آنها را نسبت به روش زمامداريش روشن كند صريحا اعلان مى‏كند: «و اعلموا انى ان اجبتكم ركبت بكم ما اعلم و لم اصغ الى قول القائل و عتب العاتب».

بدانيد اگر دعوت به خلافت شما را پذيرفتم شما را آن طور كه مى‏دانم راه مى‏برم و هرگاه روش مكتبى من با منافع و سليقه و برداشت شما وفق نداد ديگر به گفته هيچ گوينده‏اى و پرخاش هيچ پرخاشگرى گوش فرا نخواهم داد.

اين هشدار بدانجهت است كه رهبرى ايدئولوژيك امام در دو جبهه بسيج امكانات و نيروها در جهت تكامل جامعه بسوى الله و بى نهايت و كنترل حركتهاى تخريبى و انحرافى مفسدان و منافقان در جامعه خواه ناخواه جمعى را ناراضى و زبانشان را براى كار شكنيها و پرخاشگريها باز خواهد نمود و نا گفته پيداست كه پرداختن باين مسائل او را از ايفاى نقش اساسيش منحرف و قاطعيت لازم را از او خواهد گرفت.

13- اين جمله امام در خطبه 164 بازگو كننده نقش قاطع امام در رهبرى دو جبهه فوق الذكر مى‏باشد: (صفحه 234) «فاعلم ان افضل عباد الله عند الله امام عادل هدى و هدى فاقام سنه معلومه و امات بدعه مجهوله».

/ 332