* ( الآنية ) * المسألة 271 لايحل الوضوء ولاالغسل ولا الشرب ولا الاكل لا لرجل ولا لامرأة في اناء عمل من عظم ابن أدم ولا في اناء عمل من عظم خنزير ولامن جلد ميتة قبل أن يدبغ ولا في اناء قضة أو اناء ذهب وبرهان ذلك - شرح المحلی جلد 2

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

شرح المحلی - جلد 2

ابن حزم الاندلسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

* ( الآنية ) * المسألة 271 لايحل الوضوء ولاالغسل ولا الشرب ولا الاكل لا لرجل ولا لامرأة في اناء عمل من عظم ابن أدم ولا في اناء عمل من عظم خنزير ولامن جلد ميتة قبل أن يدبغ ولا في اناء قضة أو اناء ذهب وبرهان ذلك

( الآنية ) 271 مسألة لا يحل الوضوء و لا الغسل و لا الشر ، و لا الاكل لا لرجل و لا لامرأة في إناء عمل من عظم ابن آدم .

لما ذكرنا في كتابنا هذا في جلود الميتة من وجوب دفع المؤمن و الكافر ، و تحريم المثلة .

و لا في إناء عمل من عظم خنزير .

لما ذكرنا من أنه كله رجس .

و لا في إناء من جلد ميتة قبل أن يدبغ ، و لا في إناء فضة أو إناء ذهب حدثنا عبد الله بن يوسف ثنا احمد بن فتح ثنا عبد الوهاب بن عيسى ثنا احمد بن محمد بن على ثنا مسلم بن الحجاج ثنا أبو بكر بن أبى شيبة و الوليد بن شجاع قالا : ثنا على بن مسهر ( 1 ) عن عبيد الله بن عمر عن نافع مولى ابن عمر عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ( 2 ) قال : ( ان الذي يأكل و يشرب في آنية الذهب و الفضة ( 3 ) انما يجرجر في بطنه نار جهنم ) حدثنا محمد بن سعيد بن نبات ثنا عبد الله بن نصر ثنا قاسم بن أصبغ ثنا ابن وضاح ثنا موسى بن معاوية ثنا وكيع ثنا شعبة عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن أبي ليل عن حذيفة قال : ( نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن لبس الحرير و الديباج و عن آنية الذهب و الفضة ، و قال : هو لهم في الدنيا و هو لنا في الآخرة ( 4 )

الشوكاني للبيهقي و ابن خزيمة ان في روايتهما ( فليتوضأ وضوءه للصلاة ) و ليست هذه اللفظة في البيهقي أنظره ( ج 1 ص 204 ) و انما هي فيه في حديث عائشة ( كان إذا أراد أن ينام و هو جنب توضأ وضوءه للصلاة ) و هذا ذاك

1 - في اليمنية ( على بن زهير ) و هو خطأ

2 - قوله أن ( رسول الله صلى الله عليه و سلم ) زدناه من صحيح مسلم ( ج 2 : ص 149 ) لانه ليس في الاصلين

3 - في مسلم يأكل أو يشرب في آنية الفضة و الذهب

4 - رواه الجماعة بألفاظ مختلفة و المعنى واحد ، قال ابن منده ، مجمع على صحته




/ 275