لطفا منتظر باشید ...
همه پيامبران معرفي مي کند.بعضي
از دشمنان اسلام درباره دلالت اين آيه بر خاتميت پيامبر
اکرم (ص) دو اشکال را مطرح کرده اند:يکي
آنکه: واژه «خاتم» به معناي انگشتري نيز آمده است، و شايد
در اين آيه هم همين معني «انگشتري» منظور باشد.دو
ديگر آنکه: به فرض اينکه خاتم به همان معناي معروف باشد مفاد
آيه اين است که سلسله «نبيين» بوسيله آن حضرت ختم
شده نه اينکه سلسله «رسولان» هم ختم شده باشد.پاسخ
اشکال دوم اين است که هر پيامبري که داراي مقام رسالت
باشد داراي مقام نبوت هم هست و با پايان يافتن سلسله
انبياء، سلسله رسولان هم پايان مي يابد و چنانکه قبلا
نيز گفته شد (2) هر
چند مفهوم «نبي» اعم از مفهوم «رسول» نباشد اما از نظر مورد، نبي اعم
از رسول است.
دلايل
روائي بر خاتميت
موضوعخاتميت پيغمبر اسلام (ص) در صدها روايت نيز مورد
تصريح و تاکيد قرار گرفته که از جمله آنها حديث منزلت است
(3) که شيعه و سني بتواتر، آنرا
از پيامبر اکرم (ص) نقل کرده اند بطوري که جاي هيچ شک و
شبهه اي در صدور مضمون آن ، باقي نمي ماند. وآن اين است:هنگامي
که پيامبر اکرم (ص) براي جنگ تبوک از مدينه حرکت مي کردند
امير مومنان علي
1. ر. ک: سوره احزاب- آيه40.2. ر. ک: درس بيست ونهم از همين کتاب.3. ر. ک: بحارالانوار: ج37، ص 254-289 ، صحيح بخاري: ج3، ص58،
صحيح مسلم: ج 2، ص323، سنن ابن ماجه: ج1 ، ص28، مستدرک حاکم: ج3، ص109، مسند
ابن حنبل: ج1، ص331، و ج2: 369،437.
