شواهد قرآني - آموزش عقاید نسخه متنی

بشمار آورد. پس موضوع اين اعراض، جوهري
غير مادي (مجرد)مي باشد.(1)



 از جمله
دلايل اطمينان بخش و دل نشين بر وجود روح و استقلال و
بقاي آن بعد از مرگ، روياهاي صادقه اي است که
اشخاصي بعد از مرگ، اطلاعات صحيحي را در اختيار خواب
بيننده، قرار داده اند. و نيز از کرامات اولياي خدا و
حتي از بعضي از کارهاي مرتاضان هم مي توان براي
اثبات روح و تجرد آن، استفاده کرد. و بحث پيرامون اين مطالب در خور
کتاب مستقلي است.

شواهد قرآني

وجود روح انساني از نظر قرآن کريم، جاي
ترديد نيست روحي که از فرط شرافت، به خدايي متعال
نسبت داده مي شود (2) چنان که درباره
کيفيت آفرينش انسان مي فرمايد:

و نفخ فيه من روحه(3)



پس از پرداختن بدن، از روح منسوب به خودش در آن دميد.

(نه اينکه- العياذ بالله- چيزي از
ذات خدا، جدا و به انسان، منتقل شود).و درمورد آفرينش حضرت آدم(ع) مي
فرمايد:

و نفخت فيه من روحي. (4)



هم چنين از آيات ديگري استفاده
مي شود که روح، غير از بدن و خواص و اعراض آن است و قابليت
بقاي بدون بدن را دارد.از جمله بعد از نقل سخن کافران که مي گفتند:

ء اذا ضللنا في الارض ء انا لفي خلق
جديد (5)



هنگامي که ما (مرديم) در زمين گم
شديم (و اجزاي بدن ما در خاک، پراکنده شد) آيا آفرينش
جديدي خواهيم داشت؟!

چنين پاسخ مي دهد: قل يتوفا کم ملک
الموت الذي و کل بکم ثم الي ربکم ترجعون.(6)

1. ر. ک: آموزش فلسفه، جلد دوم، درس
چهل و چهارم و چهل و نهم.2. ر. ک: اصول کافي،ج1،ص134.3.سجده-94. ر. ک: حجر- 29، ص-72.5. سجده-10.6. سجده-11.