و ربما حمل على كون المرأة قريبة للزوج و هو بعيد عن الإطلاق إلا أنه وجه في الجمع و من هذه الأخبار ظهر وجه القول بالرد عليهما مطلقا كما هو ظاهر المفيد و روى جميل في الموثق عن الصادق (ع) لا يكون الرد على زوج و لا زوجة و هو