إما الحق أو بعضه فإن مضت و لم يعد أكمل له على الدية و في الأهداب بالمعجمة و المهملة جمع هدب بضم الهاء فسكون الدال و هو شعر الأجفان الأرش على قول . ابن إدريس و العلامة في أكثر كتبه كشعر الساعدين و غيره لأصالة البرائة من الزائد حيث لا يثبت له مقدر و الدية على قول آخر . للشيخ و الأكثر منهم العلامة في القواعد للحديث العام الدال على أن كل ما في البدن منه واحد ففيه الدية أو اثنان ففيهما الدية و فيها قول ثالث للقاضي إن فيهما نصف الديةفي الاجفان الثالثة في العينين الدية و في كل واحدة النصف صحيحة