منه اثنان فيدخلان في الخبر العام و نسبه إلى الشيخ مؤذنا برده لأنهما كالجزء من الثديين اللذين فيهما جميعا الدية ففيهما الحكومة خاصة لأصالة البرائة من الزائد و كذا حلمتا الرجل فيهما الدية عند الشيخ في المبسوط و الخلاف لما ذكر و قيل و القائل ابن بابويه و ابن حمزة في حلمتي الرجل الربع ربع الدية و في كل واحدة الثمن في الذکر و في الحشفه