مكاشفه
ابنعربى درباره مكاشفه مىنويسد:اعلم ان المكاشفة عند القوم تطلق بإِزاء [تحقيق] الأَمانة بالفهم وتطلق بإِزاء تحقيق زيادة الحال وتطلق بإِزاء تحقيق الإِشارة؛ بدان كه مكاشفه نزد جماعت صوفيان بر سه معنا اطلاق مىشود: تحقيق امانت به فهم، تحقيق زيادت حال و تحقيق اشاره.(2) اين تعريف نيز ناظر به عبارت غزالى است كه مكاشفه را سه قسم مىداند: مكاشفه علمى كه تحقيق اصابت به فهم است، مكاشفه حال كه تحقيق ديدن زيادت حال است و مكاشفه توحيدى كه تحقيق صحت اشارت است.وهي ثلاث: مكاشفة بالعلم وهي تحقيق الإِصابة بالفهم، ومكاشفة بالحال وهي تحقيق رؤية زيادة الحال، ومكاشفة بالتوحيد وهي تحقيق صحة الإِشارة.(3) چنان كه از هر دو عبارت به دست مىآيد، مكاشفه نزد صوفيان و نيز ابنعربى1. خواجه عبدالله انصارى، منازل السائرين، به اهتمام على شيروانى، ص 124.2. ابنعربى، الفتوحات المكيه، ج 2، ص 496.3. محمد غزالى، الاملاء فى اشكالات الاحياء، ص 17.