الاستشهاد بالتطنجية علي علم الإمام - مشارق أنوار الیقین فی أسرار أمیرالمؤمنین نسخه متنی

واشترط فيه البداء وهو النسخ 'يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ' وصار علم اللوح إلى النبي صلى الله عليه و آله و سلم ثم إلى الأوصياء إلى آخر الدهر، وذلك لأن ما في اللوح إن كان الخلق لا يحتاجون إليه فما الفائدة في سطره؟ وإن كان محتاجاً إليه وهو محجوب عنهم فالحكمة لا تقتضي حجب الفوائد، وإن كان غير محجوب فإمّا أن يعلمه الخاص دون العام أو كلاهما معاً؟ فإن علمه الخاص فخاصة اللَّه وآل محمد، وان علمه العام فما يعلمه العام، فالخاص بعلمه أولى، وإلى هذا المعنى أشار ابن أبي الحديد فقال:

الاستشهاد بالتطنجية علي علم الإمام

وإلى هذا المعنى أشار بقوله في خطبة التطنجية: ولقد علمت ما فوق الفردوس الأعلى وما تحت الأرض السابعة السفلى، وما بينهما وما تحت الثرى، كل ذلك علم إحاطة لا علم إخبار، ولو شئتم لأخبرتكم بآبائكم أين كانوا، وأين صاروا اليوم

راجع بحار الأنوار:268 - 259 / 60.