اختيار المؤلف القول المشهور
الروضة أنه صريح الاصحاب ( 1 ) و عن الشهيد في فوائد القواعد ( 2 ) : الاول ، و حكي عنه نسبته إلى ظاهر الاصحاب و الاخبار ( 3 ) ، و اختاره سبطه في المدارك ( 4 ) ، و تبعه جملة ممن تأخر عنه ، منهم : صاحب الحدائق ( 5 ) ، و الرياض ( 6 ) .و المعتمد ما عليه المشهور ، و نسبة هذا القول إلى ظاهر الاصحاب مقرون بالصواب ، و كذا نسبته إلى ظاهر الاخبار .أما الاول فلان ظاهر الوسيلة ( 7 ) ، و الشرائع ( 8 ) و القواعد ( 9 ) و البيان ( 10 ) ، و صريح الشهيد ( 11 ) و المحقق ( 12 ) الثانيين ، بل حكي عن المبسوط ( 13 ) ، و السرائر ( 14 ) أيضا مدعيا ثانيهما عليه الاتفاق ، و ستسمع عن الناصريات ( 15 ) ، و المنتهى ( 16 ) و التذكرة ( 17 ) دعوى1 - المناهج السوية ( مخطوط ) : 18 و فيه : و قد صرح بهذا الحكم الاصحاب من نقل خلاف .2 - و هو شرحه على القواعد ( مخطوط ) نقل عنه في المدارك 5 : 58 و الجواهر 15 : 81 ، و المستند .2 : 20 .3 - مفتاح الكرامة 3 : 60 ( كتاب الزكاة ) .4 - مدارك الاحكام 5 : 58 .5 - الحدائق 12 : 50 .6 - الرياض 1 : 265 .7 - الوسيلة : 124 .8 - الشرائع 1 : 146 .9 - القواعد 1 : 53 .10 - البيان : 173 .11 - الروضة البهية 2 : 18 ، و المسالك 1 : 40 .12 - جامع المقاصد 3 : 15 .13 - المبسوط 1 : 192 .14 - السرائر 1 : 449 .15 - الناصريات ( الجوامع الفقهية ) : 241 .16 - المنتهى 1 : 480 .17 - التذكرة 1 : 207 .