* وقت وجوب الزكاة * وقت وجوب الزكاة في الغلات - کتاب الزکاة نسخه متنی

* وقت وجوب الزكاة * وقت وجوب الزكاة في الغلات

حتى يحول عليه الحول ، فإنه يزكيه ، و إن كان عليه من الدين مثله و أكثر منه ^{( 1 )} ، فليزك مما في يده " ^{( 2 )} .

" و وقت وجوبها في الغلات " الاربع " بدو الصلاح " ^{( 3 )} باشتداد الحب في الحنطة و الشعير ، و احمرار التمر أو اصفراره ، و انعقاد الحصرم في الزبيب - على المشهور - كما صرح به جماعة ^{( 4 )} ، لاطلاق الحنطة و الشعير على الحبين بعد الاشتداد ، فيثبت في البسر و الحصرم بما ادعي من عدم القائل بالفرق ، بل قيل في البسر بإطلاق التمر عليه حقيقة ^{( 5 )} مستشهدا بكلام بعض أهل اللغة .

و فيه نظر ، بل الظاهر من العرف و اللغة خلافه ، و أن التمر لا يسمى تمرا إلا بعد الجفاف ، بمعنى الخروج عن الرطبية ، بل عن المصباح ^{( 6 )} : أن عليه إجماع اللغات ، و به يوهن ما عن المصنف قدس سره في المنتهى : من إجماع أهل اللغة على أن البسر نوع من التمر ( 7 ) .

و في ثبوت الاجماع المركب - أيضا - تأمل لان المحكي عن بعض : الفرق ^{( 8 )} .

فالأَولى : التمسك - في ذلك - بصحيحة سليمان بن خالد : " ليس في النخل صدقة حتى تبلغ خمسة أوساق ، و العنب مثل ذلك حتى يبلغ خمسة أوساق زبيبا " ^{( 9 )} .

1 - في " ج " : أو أكثر منه ، و ما أثبتناه موافق للوسائل .

2 - الوسائل 6 : 70 الباب 10 من أبواب من تجب عليه الزكاة .

3 - الموجود في الارشاد و مجمع الفائدة : " و وقت الوجوب في الغلات بدو صلاحها .

" .

4 - راجع مفتاح الكرامة 3 : 44 ( كتاب الزكاة ) ، و الجواهر 15 : 215 .

5 - راجع المختلف 1 : 178 ، إيضاح الفوائد 1 : 175 ، مفتاح الكرامة 3 : 43 ، الجواهر 15 : 214 .

6 - المصباح المنير 1 : 76 .

( 7 ) منتهى المطلب 1 : 499 .

8 - لم نجد قائله و أورده في مفتاح الكرامة 3 : 44 ( كتاب الزكاة ) بعنوان الاشكال على ابن الجنيد .

9 - الوسائل 6 : 120 الباب 1 من أبواب زكاة الغلات ، الحديث 7 .