عدم الوجوب على الطفل - کتاب الزکاة نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

اصطلاحنامه مجموعه ها مرورالفبایی لغت نامه دهخدا

➟

جستجو در لغت نامه

بیشتر

کتابخانه شخصی پرسش از کتابدار ارسال منبع

کتاب الزکاة - نسخه متنی

مرتضی الأنصاری

| ،

افزودن به کتابخانه شخصی

میخواهم بخوانم

درحال خواندن

خوانده شده

ارسال به دوستان

آدرس پست الکترونیک گیرنده :

آدرس پست الکترونیک فرستنده :

نام و نام خانوارگی فرستنده :

پیغام برای گیرنده ( حداکثر 250 حرف ) :

کد امنیتی را وارد نمایید

ارسال

جستجو در متن کتاب

بیشتر

تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب

➟

جستجو در لغت نامه

بیشتر

لیست موضوعات

شرح إرشاد الاذهان الزكاة لغة عدم وجوب حق سوى زكاة المال والفطرة مناسبة المعني الشرعي للمعاني اللغوية تعريف الزكاة في المبسوط الزكاة شرعا عدم الوجوب على الطفل * زكاة المال * * شرائط وجوب الزكاة * من تجب عليه الزكاة عدم الوجوب على المجنون مطلقا * الزكاة في مال تجارة الطفل * استحباب الزكاة في مال تجارة الطفل حكم النائم والناسي عدم ضمان الولي النتجر للطفل معنى " الطفل " مختار المؤلف حكم تصرف غير الولي في مال الطفل معنى " الملاءة " هل يجوز التصرف مع المصلحة إن تعذر الاستئذان ؟ هل تجري أحكام الفضولي مع عدم الاجازة ؟ حكم الربح فيما لو اشتري بالعين ولم يجز الولي حكم الربح فيما لو اشترى غير الولي بالعين وأجاز الولي ذلك هل يجب على الولي الاجازةمع الظهور الربح ؟ حكم الربح فيما لو اشترى الولي غير الملي بمال الطفل لنفسه حكم الربح في شراء الولي غير الملي للطفل هل يجوز الضمان للولي غير الملي ؟ حكم هذه الصورة مع الضمان بأحد الوجوه الناقلة هل يجوز للولي المعسر نقل مال الطفقل إلى ذمته ؟ * الزكاة في غلات الطفل * استحباب تزكية غلات الطفل القول بوجوب الزكاة في غلات الطفل ، ورده هل تلحق مواشي الطفل بغلاته ؟ رجحان التزكية عندالاصحاب * الزكاة في مال المملوك * عدم وجوب الزكاة على المملوك الاستدلال لعدم الوجوب على فرض التملك القول بالوجوب على فرض التملك هل تجب زكاة مال العبد على مولاه ؟ دليل المؤلف على عدم الوجوب على الفرض المذكور الايراد على هذا الاستدلال عدم الفرق بين أقسام العبيد هل يجوز إعطاء المملوك من الزكاة ؟ حكم زكاة مال المكاتب المطلق إذا تحرر منه شئ عدم وجوب الزكاة على مولى المكاتب عدم جريان الموهوب في الحول إلا بعد القبض تحقق عدم تمامية الملك بعدم قراره لزوم تمامية الملك في الزكاة إذا اقترض العبد المشترك ،فلمن يكون هذا القرض ؟ عدم جريان نصاب القرض في الحول إلا بعد القبض عدم جريان الغنيمة في الحول إلا بعد القسمة جريان المبيع في الحول من حين البيع تقييد هذا المتوهم إطلاق النصوص بعدم إمكان التخليص ما يوهم اختصاص الحكم بصورة عدم إمكان الاخراج ورده أولوية عدم تقييد النصوص الظاهرة في اعتباره القدرة الفعلية الرجوع إلى القدر المتيقن في تخصيص العمومات التحقيق في معنى " القدرة على الاخذ " و " التمكن من التصرف الايراد على التمسك بالاخبار الزكاة في المال المجحود الزكاة فيما كان في يد الوكيل الزكاة في المال الغائب حكم ما انقطع عنه مالكه بالكلية الزكاة فيما غاب عنه مالكه الزكاة في الحيوان الضال والمال المفقود الزكاة في عين الوقف اعتبار التمكن من التصرف في زمان تعلق الوجوب في ما لا يعتبر فيه الحول اعتبار التمكن من التصرف في جميع الحول فيما يعتبر فيه الحول الزكاة في الدين زكاة المال المفقود إذا عاد بعد سنين اشتراط المقترض الزكاة على المقرض الزكاة في المال المقرض اشتراط عدم تعلق الزكاة إبتداء بالمديون الزكاة في المرهون تقديم الزكاة على النذر إن كان بعد تمام الحول * الزكاة في ما نذر التصدق به * أقسام نذر التصدق بالزكاة علة السقوط في نذر الغايات سقوط الزكاة في النذر المنجز المطلق القول بالتفصيل في هذا القسم علة السقوط في نذر الافعال استدلال المفصل بالروايات منشأ هذا التفصيل مناقشة المؤلف في هذا الاستدلال تحقيق المؤلف في المسألة حكم النذر المنجز المؤقت بالحول أو بما بعده حكم هذا الصورة في نذر الغايات مع كون الشرط محتمل الوقوع حكم التذر غير المؤقت المعلق على شرط متقدم على الحول حكم المسألة في نذر الافعال * شرط الضمان في الزكاة * ضمان المسلم المتمكن من الاداء عدم ضمان الكافر - وإن فرط في الاتلاف - التحقيق في تكليف الكافر بالزكاة ثمرة عدم ضمان الكافر وجه إجبار الكافر على أداء ما في ذمته للمسلمين * وقت وجوب الزكاة * وقت وجوب الزكاة في الغلات القول بتزلزل الوجوب استقرار الوجوب بدخول الشهر الثاني عشر وقت وجوب الزكاة في غير الغلات حكومة حسنة زرارة على أدلة اعتبار الحول مناقاة حسنة زرارة مع القول بالوجوب المتزلزل * مسائل مستقلة * * في زكاة المال * * المسألة ( 1 ) * اعتبار البلوغ في زكاة النقدين اعتبار البلوغ من ابتداء الحول اتجار غير الولي للطفل عدم الضمان على الولي العامل للطفل اتجار الولي بمال الطفل لنفسه دليل جواز الاقتراض مع عدم المصلحة اقتراض الولي من مال الطفل مع عدم المصلحة * المسألة ( 3 ) * اقتراض الولي من مال الطفل وإقراضه مال الطفل مع المصلحة هل يعتبر في الاقتراض بدون المصلحة ملاءة الولي ؟ مستند المتأخرين في عدم اعتبار الملاءة * المسألة ( 4 ) * عدم وجوب الزكاة في غلات الطفل الزكاة في غلات المجنون * المسألة ( 5 ) * عدم وجوب الزكاة في مال العبد دليل عدم الوجوب الاستدلال على القول المشهور بالاصل * المسألة ( 6 ) * دعوى المشهور عدم تملك العبد الاستدلال بالكتاب ، والايراد عليه رد الاستدلال بالاصل الاستدلال بالعقل ، والجواب عنه دلالة الاخباتر الكثيرة على ثبوت الملك للعبد عدم استفادة انتفاء الملكية من الكتاب والسنة وجهان في ترجيح القول بعدم الملكية التحقيق في المسألة والجمع بين الاخبار جواز جميع التصرفات للعبد مع الحكم بعدم الملكية مقتضى الادلة والقواعد التفصيل بين ما ملكه مولاه وبين غيره الثمرة بين القولين معنى تمامية الملك * المسألة ( 8 ) * اشتراط التمكن من التصرف اعتبار إمكان التصرف في تمام الحول المراد بالتمكين من التصرف استهظار هذا الشرط من كلام المحقق والعلامة ما يدل على اعتبار التسلط الفعلي الزكاة في مال المحجور استظهار كفاية التسلط الفعلي من كلام الشيخ في الخلاف * المسألة ( 9 ) * الزكاة في الدين التمكن من التصرف فيما لا يعتبر فيه الحول * المسألة ( 10 ) * عدم وجوب الزكاة فيما سوى الاسياء التسعة هل تجب الزكاة في الحبوب ؟ هل تجب الزكاة في العلس والسلت اختيار المشهور عدم التخيير * المسألة ( 11 ) * كيفية عد ما زاد على المائة والعشرين إيلاء اختيار المؤلف القول المشهور مقتضى ظاهر قوله : " في كل خمسين حقه وفي كل أربعين بنت لبون " مقتضى الرواية في مائة وثلاثين إيلاء مقتضى الرواية في مائة وأربعين إيلاء الحكم بالتخيير فيما لو كان العدد قابلا لنصابين مقتضى الرواية في مائة وخمسين إيلاء هذا التخيير عقلي لا شرعي هل الزائد جزء أو شرط ؟ أثر زيادة الواحد على المائة والعشرين * المسألة ( 12 ) * نصاب البقر والجاموس القولان في أن الواحدة الزائدة على الثلاثمائة جزء أو شرط ؟ * المسألة ( 13 ) * نصاب الغنم الاقوال في مبدأحول السخال * المسألة ( 14 ) * اعتبار السوم في الانعام مختار المؤلف ما يتحقق به السوم وما ينقطع به اعتبار السوم في السخال مختار المؤلف وتحقيقه عدم كون الحول قيدا للسوم تأييد المختار بإطلاق الروايات مايقدح في صدق السوم وما لا يقدح وجه القول بالوجوب المتزلزل متى يستقر الوجوب ؟ التصرف في أدلة اعتبار الحول بثلاثة أوجه إتفاق كلمات الاصحاب في الوجوب المستقر ضعف التصرف في الحول بإثبات الحقيقة الشرعية مقتضى الوجهين الاولين ضعف التصرف في الحول بإرادة المجاز ما يدل على صحة هذا التصرف إمكان التصرف في الحول بالحمل على المسامحة العرفية كون المسامحة العرفية فى التعبير لا في الاعتبار

توضیحات

افزودن یادداشت جدید

عدم الوجوب على الطفل

* زكاة المال * * شرائط وجوب الزكاة * من تجب عليه الزكاة

" و فيه مقاصد " المقصد " الاول : في شرائط الوجوب و وقته " و " إنما تجب على العاقل البالغ لحر المالك للنصاب المتمكن من التصرف ، فلا زكاة على الطفل " في نقديه إجماعا إلا ما يظهر من ظاهر إطلاق ابن حمزة ^{( 1 )} و هو محمول أو شاذ لاستفاضة حكاية الاجماع ، و رواية الاخبار على خلافه ^{( 2 )} ، مع كفاية الاصل في المقام .

و قد يستدل : بأنها تكليف منفي عن الصبي ، و فيه : أن الخطاب حينئذ ^{( 3 )} للولي كالاستحباب إذا اتجر بماله .

ثم إن ظاهر أخبار المسألة مثل قوله عليه السلام : " ليس على مال اليتيم

1 - الوسيلة : 121 .

2 - في " ف " : كفاية .

3 - ليس في " ف " و " ج " و " ع " : حينئذ .