ضعف التصرف في الحول بإثبات الحقيقة الشرعية - کتاب الزکاة نسخه متنی

ضعف التصرف في الحول بإثبات الحقيقة الشرعية

مقتضى الوجهين الاولين

مجازا بقرينة الرواية المعتضدة ، أو يتصرف في الحولان بأن يراد منه الدخول في الشهر الاخير منه ؟ الاقرب الثالث .

و على الاولين فلا بد من عد الثاني عشر من الحول الثاني ، كما عن فخر الدين في الايضاح ^{( 1 )} ، إما بحمل ^{( 2 )} الحول على أحد عشر شهرا ، للحقيقة ^{( 3 )} الشرعية ، أو المجاز كما ذكر ، ^{( 4 )} أو للتصرف في الحولان نظرا إلى أن ظاهر قوله - في الحسنة السابقة - ^{( 5 )} : [ " فقد حال الحول " ] ^{( 6 )} انقضاء الحولان ، لان كلمة " حال " فعل ماض ظاهر في الانقضاء ، و " الفآء " ظاهرة في التعقيب ، فبمجرد دخول الثاني عشر يحصل انقضاء حولان الحول .

لكن الانصاف أن الحسنة ظاهرة في انقضاء الحول ، و إن سلم ظهورها في انقضاء الحولان ، لان الحولان يصدق ^{( 7 )} بمجرد دخول جزء الشهر الاخير ، و لا تنافي بين تحقق الحولان شرعا ، و عدم انقضاء الحول .

و يضعف دعوى الحقيقة الشرعية في الحول أن مورد الاخبار ليس مختصا بلفظ الحول حتى يرتكب فيه دعوى الحقيقة ، بل فيها لفظ السنة و العام ^{( 8 )} ، و ارتكاب الحقيقة فيهما أو التجوز للمسامحة فيهما بعيد جدا .

مع أن دعوى الحقيقة أو المسامحة ^{( 9 )} فيهما في جميع أبواب الفقة مما لا يرضاه أحد ، و إن كان في خصوص

1 - إيضاح الفوائد 1 : 172 .

2 - في " ع " و " ج " : بحول الحول ، و في " م " : لحمل الحول .

3 - في " م " : بالحقيقة .

4 - في " م " : كما ذكروا .

5 - المتقدمة في الصفحة 154 .

6 - ما بين المعقوفتين ليس في " م " .

7 - في " م " : يحصل .

8 - محل الكلمة بياض في " ف " و " م " ، و في هامش " ف " : الحول - ظاهرا -

9 - ليس في " م " : أو المسامحة .