تفسیر هدایت جلد 8

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر هدایت - جلد 8

سیدمحمدتقی مدرسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

«رَبَّنا أَخْرِجْنا مِنْها فَإِنْ عُدْنا فَإِنَّا ظالِمُونَ- اى پروردگار ما، ما را از اين آتش بيرون آور. اگر ديگر بار چنان كرديم، از ستمكاران باشيم.»

فرصتى ديگر به ما بده، و ما را بار ديگر بيازماى، اگر همان كارهاى ناشايست را تكرار كرديم بيگمان از ستمكاران باشيم.

[108] «قالَ اخْسَؤُا فِيها وَ لا تُكَلِّمُونِ- گويد: در آتش گم شويد و با من سخن مگوييد.»

«اخسئوا» يعنى برگرديد (و دور شويد)، و اين كلمه‏اى است كه صاحب سگ وقتى كسى را دنبال مى‏كند تا بدو گزندى رساند و امثال آن مى‏گويد، و خدا از باب اهانت و تحقير اين كلمه را به آنها مى‏گويد، و در واقع همان تحقيرى كه آنها خود در دنيا بر خويشتن روا داشتند آنها را در آخرت خوار و حقير مى‏سازد، زيرا به سطح اجراى آيات خدا ارتقاء نيافتند و در حضيض پيروى از شيطان رانده شده محروم گشته از رحمت خدا فرو افتادند.

[109] «إِنَّهُ كانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبادِي يَقُولُونَ رَبَّنا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنا وَ ارْحَمْنا وَ أَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ- آرى، گروهى از بندگان من مى‏گفتند: اى پروردگار ما، ايمان آورديم، ما را بيامرز، و بر ما رحمت آور كه تو بهترين رحمت آورندگانى.»

آرى گروهى از شما، و در ميان شما بودند كه پروردگار خود را مى‏خواندند و به او ايمان مى‏ورزيدند، آنان ايمان آورده و سپس به تقصير اعتراف كرده بودند و در راه جلب خشنودى پروردگار مى‏كوشيدند.

[110] «فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَ كُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ- و شما ريشخندشان مى‏كرديد، تا ياد مرا از خاطرتان بزدودند. و شما هم چنان به آنها مى‏خنديديد.»

استهزاء نسبت به مؤمنان در اصل مسخره كردن مبادئ و معتقدات ايشان است ولى اين مبارزه بعدا به صورت مبارزه‏اى شخصى در مى‏آيد، تا آنجا كه كافران با شخص مؤمنان دشمنى مى‏ورزند و هيبت آنان را فرو مى‏افكنند و تمام كارها و اقدامات ايشان را حقير و ناچيز مى‏شمارند و در نتيجه، اين رفتار مانعى روانى، بدون

/ 483