تفسیر هدایت جلد 8

پيامبر بكاهند و حيثيت حضرتش را لكّه دار كنند بلكه مى‏خواسته‏اند شرف امّت اسلام را نيز از طريق شايعه پراكنى باطل بر ضدّ رهبرى آن بكاهند و لكّه دار كنند، و هنگامى كه مؤمنان براى پذيرفتن شايعاتى كه اين دار و دسته مى‏پراكندند و سم پاشى مى‏كردند همصدايى نشان مى‏دهند و به همسر پيامبر (ص) گمان بد مى‏برند، آيا از آن پس شرفى سالم و درست براى امّت باقى مى‏ماند كه در معرض زخم زبان آن گروه منافق قرار نگيرد؟! بنا بر اين بر كسانى كه اين تهمتها را مى‏شنوند لازم است كه در صدد شناختن طبيعت آن برآيند و عوامل و عناصرى را كه در وراء آن قرار دارد بشناسند، و بر اجتماع نيز واجب است كه داراى فضيلت و رشد باشد و انديشه‏ها و شخصيّتها را ارزيابى كند و بسنجد.

مبارزه‏اى جدّى كه امروز ميان استعمار و جنبشهاى رسالتى- كه هدفش درهم شكستن موجوديّت استعمارى جاهليّت و برقرارى حكومت عادلانه اسلامى است- جريان دارد، صورتى است زنده از همان مبارزه‏اى كه ديروز ميان منافقانى كه آن تهمتها را مى‏ساختند با جامعه مؤمن به رهبرى پيامبر در جريان بوده است.

اكنون كه استعمار با تمام نيروهاى شيطانى خود مى‏كوشد كرامت امّت اسلامى را از طريق انتشار اتّهامات بر ضدّ جنبشهاى رسالتى خدشه دار سازد، تكليف واجب امّت اسلام امروزه دقيقا همان مسئوليّت و تكليف مؤمنان آن روزگار است تا خود را در اين پيكار طرف مقابل بدانند و عوامل و عناصر استعمارى را كه در وراى اين اباطيل و تهمتهاى گوناگون بر ضدّ فرزندان بيگناهشان قرار دارد كشف و رسوا سازند.

خداوند سبحانه و تعالى مى‏گويد: هدف اين اتّهامات قبل از هر چيز سلامت معنوى اجتماع است، و بر اجتماع واجب است كه نسبت به خود خوش گمان باشد و به گونه‏اى جدّى با اين اتّهامات برخورد كند «لَوْ لا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً وَ قالُوا هذا إِفْكٌ مُبِينٌ- چرا هنگامى كه آن بهتان را شنيديد مردان و زنان مؤمن به خود گمان نيك نبردند و