تفسیر هدایت جلد 8

تمام وسايل هدايت را به فراوانى براى آنان فراهم ساخته است، و اين كه اكثريّت مردم كافرند دليل بر نبودن فرصت در برابرشان نيست، بلكه بدين معنى است كه از آنجا كه ايمان تكاملى است بزرگ انسان كمتر بدان پايگاه بلند فرا مى‏رود.

هم چنان كه كم بودن اصلاحگران اجتماعى يا مخترعان و دانشمندان دليل بر بى‏اهميّتى دانش و اختراع يا امر اصلاح اجتماعى نيست، چه در واقع اينها مراتبى است والا كه جز اندكى از مردم بدان دست نمى‏يابند.

و اين كه خداوند يك تن پيامبر را براى تمام جهان مى‏فرستد دليل بر ناچيز بودن ارزش رسالت نزد خدا نيست، حاشا كه چنين باشد، بلكه بر عكس درست اين است كه به سبب عظمت امر رسالت به شخصى واحد اكتفاء كرده تا آن را به سرتاسر بشريّت ابلاغ كند. و همان گونه كه يك خورشيد كافى است تا چراغ نور افشان تمام زمين و ستارگان پيرامون آن باشد، وجود مبارك پيامبر (ص) نيز كافى است كه مژده رسانى براى تمام بشريّت باشد.

و به طبع اين امر ممكن نخواهد شد مگر آن كه وى به قرآن مسلّح باشد و بدون فرمانبردارى از كافران يا دست شستن از ارزشها با آنان بستيزد. پس يك تن كه به قرآن مسلّح باشد مى‏تواند بر سرتاسر جاهليّت جهانى پيروزى يابد. پروردگار ما را به قدرت ذات متعالش يادآور مى‏شود تا شايد از هشدار او بهراسيم و از هشدار دهنده‏اى كه از جانب او آمده است پيروى كنيم. بنگريد به دو دريا: يكى شيرين و گوارا و ديگرى شورابى سخت گزنده كه چگونه خدا آبها را در آنها جارى ساخت و سد و مانعى در ميانشان قرار داد كه به يكديگر نياميزند! همچنين از مظاهر قدرت او آفرينش انسان است كه او را از آب آفريد و تنظيم زندگى اوست بدين طريق كه او را صاحب نسبى ساخت كه از راه زادن نسلهايش به يكديگر مى‏پيوندند يا با زناشويى تكامل و گسترش مى‏يابند.

بدين سان سزاوار است كه ما بندگى و عبادت خود را خالصانه براى خدا انجام دهيم و به كسى كه او فرستاده است تسليم شويم، در حالى كه كافران به جاى خدا بتها و مردمى را مى‏پرستند كه نه سودى به پيروان خود مى‏رسانند، و نه