تفسیر هدایت جلد 8
لطفا منتظر باشید ...
گروهى است معيّن كه جز براى آنها حلال نيست و هيچ كس جز يكا يك ايشان بدين كار نمىپردازد. عرض كردم: ايشان چه كسانند؟ گفت: كسى كه به شرايط خداى تعالى كه در جنگ و جهاد بر مجاهدان مقرّر است رفتار كند او اجازه دارد كه مردم را به خداى تعالى فرا خواند، و هر كس واجد شرايط خدا در جهاد كه بر مجاهدان مقرر است نمىباشد اجازه جهاد و نيز اجازه دعوت به سوى خدا را ندارد تا آن كه شرايط جهاد را كه خدا بر او مقرر داشته در وجود خود فراهم و استوار سازد.عرض كردم، خدايت رحمت كناد بيشتر برايم روشن ساز و توضيح بفرماى! گفت: همانا خداى تعالى در كتاب خود دعوت به سوى خود و داعيان و فرا خوانندگان به سوى خويش را توصيف كرده و براى آنان درجاتى قرار داده است كه بعضى ديگرى را مىشناسانند و از بعضى به بعض ديگر راه برده مىشود. تا آنجا كه حضرتش- عليه السلام- گفت: آن گاه خداى تبارك و تعالى خبر داده است كه جز صاحبان اين شروط را به جنگ امر نكرده است، خداى سبحانه و تعالى گويد: «أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَ إِنَّ اللَّهَ عَلى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ- به كسانى كه به جنگ بر سرشان تاخت آوردهاند و مورد ستم قرار گرفتهاند، رخصت داده شد و خدا بر پيروز ساختنشان تواناست آنهايى كه به ناحق از ديارشان رانده شدهاند، جز آن بود كه مىگفتند: پروردگار ما خداى يكتاست؟» و اين از آن روست كه تمام آنچه ميان زمين و آسمان است از آن خداى عزّ و جلّ و پيامبر او و مؤمنان پيرو آنهاست كه اهل اين صفت بوده باشند، پس آنچه اكنون از دنيا در دست مشركان و كافران و ستمگران و فاجران و مخالفان با پيامبر خدا (ص) و روى گردانندگان از پيروى آنهاست قرار دارد از نخست در دست آنها نبود بلكه در اين باره بر مؤمنانى كه داراى آن صفات بودند ستم كردند و آنچه را خدا به پيامبر خود داده بود «23» به قهر و غلبه از مؤمنان گرفتند در حالى كه اين همه حق مؤمنان است و خداوند به آنان بخشيده بود
