شرح المحلی جلد 4

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

شرح المحلی - جلد 4

ابن حزم الاندلسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

قال علي : القنوت ذكر الله تعالى و دعاء ، فنحن نحبه ، و هذا الاثر و ان لم يكن مما يحتج بمثله فلم نجد فيه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم غيره ، و قد قال أحمد بن حنبل رحمه الله : ضعيف الحديث احب إلينا من الرأي ( 1 ) قال علي : و بهذا نقول و قد جاء عن عمر رضى الله عنه القنوت بغير هذا ( 2 ) و المسند أحب إلينا

اسحق عن بريد ، و رواه احمد ( ج 1 ص 200 ) و الدارمي ( ص 197 ) من طريق شعبة عن بريد ، و رواه الترمذي ( ج 1 ص 93 ) و النسائي ( ج 1 ص 252 ) و ابن ماجه ( ج 1 ص 185 ) و المروزي في الوتر ( ص 134 ) كلهم من طريق ابى إسحاق عن بريد ، و رواه ابن الجارود ( ص 142 ) من طريق يونس بن أبى اسحق عن بريد ، و من طريق بن ابى اسحق أيضا ، و رواه البيهقي ( ج 2 ص 209 ) من طريق أبى اسحق ، و رواه من طريق العلاء ابن صالح عن بريد و فيه أن بريدا قال ( فذكرت ذلك لمحمد ابن الحنفية فقال : انه الدعاء الذي كان أبى يدعو به في صلاة الفجر في قنوته ) .

و قد رواه احمد بن حنبل ( ج 1 ص 201 ) في مسند الحسين بن على من طريق شريك عن أبى اسحق و جعل الحسين بدلا من الحسن ، و أنا أكاد أوقن انه من أغلاط شريك بن عبد الله القاضي فانه كان سيئ الحفظ ، و قد رواه الحاكم ( ج 3 ص 172 ) من طريق إسمعيل بن إبراهيم بن عقبة عن عمه موسى ابن عقبة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة عن الحسن بن على قال : ( علمني رسول الله صلى الله عليه و سلم في وترى إذا رفعت رأسي و لم يبق الا السجود ) فذكره ، قال الحاكم ( صحيح على شرط الشيخين ) و هو كما قال ، و قد اختلف في اسناده على موسى بن عقبة فرواه محمد بن جعفر بن ابى كثير عن موسى عن أبى اسحق عن بريد عند الحاكم ايضا ، و رواه يحيى بن عبد الله بن سالم عن موسى عن عبد الله بن على بن الحسين بن على عن الحسن بن على ، عند النسائي ( ج 1 ص 252 ) و يظهر أن موسى رواه عن هؤلاء الثلاثة و ابن أخيه إسمعيل بن إبراهيم بن عقبة ثقة روى له البخارى ، و بهذه الطرق كلها ظهر أن الحديث صحيح حجة خلافا لما قال ابن حزم رحمه الله .

( 1 ) نقل ابن حجر في التهذيب ( ج 3 ص 256 ) كلام ابن حزم هذا ، و لم يتعقبه بشيء ، و لكن الحديث صحيح كما ترى .

( 2 ) الرواية عن عمر في القنوت للمروزى ( ص 134 - 135 ) و البيهقى ( ج 2 ص 210 - 211 ) و غيرهما

/ 272