المسألة 428 لاتجزئ الصلاة ممن جر ثوبه خيلاء من الرجال وتفصيل حكم ذلك في النساء - شرح المحلی جلد 4

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

شرح المحلی - جلد 4

ابن حزم الاندلسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

المسألة 428 لاتجزئ الصلاة ممن جر ثوبه خيلاء من الرجال وتفصيل حكم ذلك في النساء

تفسير الشتمال الصماء

المسألة 427 لايجوز لاحدان يصلى وهو مشتمل الصماء الرجل والمرأة في ذلك سواء ودليل ذلك

427 مسألة و لا يجوز لاحد ان يصلى و هو مشتمل الصماء ، و هو ان يشتمل المرء و يداه تحته ، الرجل و المرأة سواء حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد ثنا إبراهيم بن احمد الفربري ثنا البخاري ثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله بن عمر عن خبيب ( 1 ) بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة ( أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن بيعتين و عن لبستين ) فذكر الحديث و فيه ( عن اشتمال الصماء ( 2 ) 428 مسألة و لا تجزي الصلاة ممن جر ثوبه خيلاء من الرجال ، و أما المرأة فلها أن تسبل ذيل ما تلبس ذراعا لا أكثر ، فان زادت على ذلك عالمة بالنهى بطلت صلاتها .

و حق كل ثوب يلبسه الرجل أن يكون إلى الكعبين لا أسفل البتة ، فان أسبله فزعا أو نسيانا فلا شيء عليه حدثنا عبد الله بن يوسف ثنا أحمد بن فتح ثنا عبد الوهاب بن عيسى ثنا أحمد بن محمد ثنا أحمد بن علي ثنا مسلم بن الحجاج ثنا محمد بن المثنى ثنا يحيى بن سعيد هو القطان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر ثوبه خيلاء ) ( 3 ) فهذا عموم للسراويل و الازار و القميص و سائر ما يلبس و رواه أيضا عبد الله بن دينار و زيد بن أسلم عن ابن عمر مسندا ( 4 ) و رويناه أيضا من طريق أبي ذر مسندا بوعيد شديد ( 5 ) و روينا عن أبي عثمان النهدي عن ابن مسعود أنه قال : المسبل إزاره في الصلاة ليس من الله في حل و لا في حرام ( 6 )

1 - هو بضم الخاء المعجمة ( 2 ) في البخارى ( ج 1 ص 241 ) بهذا الاسناد ، و رواه ايضا بأسانيد أخرى ( ج 1 ص 165 وج 7 ص 270 ) و غير ذلك ( 3 ) في مسلم ( ج 2 ص 155 ) ( 4 ) هو في مسلم ايضا من طريق مالك عن نافع و عبد الله بن دينار و زيد بن أسلم ( 5 ) رواه مسلم ( ج 1 ص 41 ) عن أبى ذر مرفوعا ( ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و لا ينظر إليهم و لا يزكيهم و لهم عذاب أليم ) و ذكر منهم المسبل ، و رواه أيضا أبو داود و الترمذى و النسائي و ابن ماجه

6 - رواه أبو داود ( ج 1 ص 243 ) من طريق الطيالسي عن أبى عوانة عن عاصم عن أبى

/ 272