المسألة 478 من ذكر في نفس صلاته انه نسى صلاة فرض واحدة أو اكثر أو كان في صلاة الصبح فذكرانه نسى الوتر تمادى في صلاته تلك حتى يتمها ثم يصلى التى ذكر فقط ودليل ذلك وبيان مذاهب علماء الامصار في ذلك - شرح المحلی جلد 4

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

شرح المحلی - جلد 4

ابن حزم الاندلسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

المسألة 478 من ذكر في نفس صلاته انه نسى صلاة فرض واحدة أو اكثر أو كان في صلاة الصبح فذكرانه نسى الوتر تمادى في صلاته تلك حتى يتمها ثم يصلى التى ذكر فقط ودليل ذلك وبيان مذاهب علماء الامصار في ذلك

عن إمامة الامام بلا سبب يوجب ذلك عليه أو الخروج عن فرض إلى تطوع ، أو من تطوع إلى فرض ، أو من صلاة إلى صلاة أخرى ، إذا عمد كل ذلك ذاكرا ( 1 ) ، و يوجبون في سهوه بكل ذلك سجود السهو ، و حكم السهو في الغاء ما عمل في تلك الحال من واجبات صلاته قلنا : نعم ، لان هذا قد أخرج ما حدث به نفسه بعمل فعمل شيئا ما .

في صلاته عمدا بخلاف ما أمر به ، فبطلت صلاته ، أو سها بذلك العمل ، فوجب عليه سجود السهو حدثنا عبد الله بن يوسف ثنا أحمد بن فتح ثنا عبد الوهاب بن عيسى ثنا أحمد بن محمد ثنا أحمد بن علي ثنا مسلم بن الحجاج ثنا محمد بن المثنى ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي - هو الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير ثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة حدثهم ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( إذا نودى بالاذان أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع الاذان ، فإذا قضى الاذان أقبل ، فإذا ثوب بها ( 2 ) أدبر ، فإذا قضى التثويب أقبل يخطر بين المرء و نفسه ، يقول : اذكر كذا و كذا ( 3 ) ، لما لم يكن يذكر ، حتى يظل المرء ( 4 ) إن يدري كم صلى ؟ فإذا لم يدر أحدكم كم صلى ؟ فليسجد سجدتين و هو جالس ) فلم يبطل عليه السلام الصلاة بتذكير الشيطان له ما يشغله به عن صلاته ، و لا جعل في ذلك سجود سهو ، و جعل عليه السلام سجود السهو في جهله كم صلى فقط ؟ و من طريق وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه .

أن عمر بن الخطاب قال : انى لاحسب جزية البحرين في الصلاة ( 5 ) 478 مسألة و من ذكر في نفس صلاته أى صلاة كانت أنه نسى صلاة فرض واحدة أو أكثر من واحدة ، أو كان في صلاة الصبح فذكر أنه نسى الوتر .

تمادى

1 - استعمل ( عمد ) متعديا بنفسه في هذا المعنى و لا دليل عليه ( 2 ) في الاصلين ( فإذا ثوب لها ) و صححناه من مسلم ( ج 1 ص 158 ) ( 3 ) في مسلم ( اذكر كذا اذكر كذا ) ( 4 ) في مسلم ( حتى يظل الرجل ) ( 5 ) مضى في المسألة 303 ( ج 3 ص 210 ) و قد ذكره ابن حجر في الفتح ( ج 3 ص 71 ) في أبواب العمل في الصلاة في باب ( تفكر الرجل الشيء في الصلاة ) و نسبه لا بن ابى شيبة .

و روى البخارى معلقا عن عمر ( انى لا جهز جيشى و انا في الصلاة ) و نسبه ابن حجر لا بن أبى شيبة باسناد صحيح كما قال

/ 272