فصل (2) في معرفة الدائرة و إثبات وجودها - حکمة المتعالیة فی الأسفار العقلیة الأربعة جلد 4

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

حکمة المتعالیة فی الأسفار العقلیة الأربعة - جلد 4

صدرالدین محمد بن ابراهیم

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید


«165»


المفروضة أو الموجودة على سمت واحد معناهعلى بعد واحد و هو معنى الخط المستقيمبعينه و إما على تعريف أرشميدس فبأنالمستدير يمتنع أن يصير مستقيما فإذاامتنع ذلك امتنع التطبيق بينهما و إذاامتنع التطابق امتنع الحكم بأن أحدهماأقصر أو أزيد و سيأتي ما فيه.


و الحق أن المطلوب بديهي و التعريفاتللتنبيه على بعض الخصوصيات و قد عرفت أيضاالمستقيم بأنه الذي يطابق أجزاءه بعضهابعضا على جميع الأوضاع فإن المستدير إذاقطع منه شي‏ء فربما ينطبق عليه في بعضالأوضاع كما إذا جعل محدب كلا القوسين فيجهة واحدة دون وضع آخر كما إذا جعل محدبأحدهما في غير جانب محدب الآخر.


و قد عرفت بوجه رابع و هو أنه الذي إذا ثبتنهايتاه و أدير لم يتغير وضعه يعني أنه إذافتل لم يتغير وضعه و أما القوس فعند الفتليتغير الجهة المحدبة إلى غير وضعها و بوجهخامس هو ما يمكن أن يستر طرفه وسطه إذا وقعطرفه في مقابلة إحدى العينين بعد ضمالأخرى و المناقشة في كل منها مدفوعة بماذكرناه و هذه التعاريف ما خلا الرابعجارية في السطح المستوي


فصل (2) في معرفة الدائرة و إثبات وجودها

اعلم أن هذا الجنس من الكيفيات التي فيالكميات بعضها عارضة للمنفعل و بعضهاللمتصل أما التي للمنفصل فبعضها معلومةالوجود بالضرورة لا يحتاج إلى حجةكالزوجية و الفردية و غير ذلك و بعضهانظرية يبرهن عليه في صناعة الحساب و أماعرضيتها فلكونها من عوارض العدد و هو عرض وعارض العرض أولى بأن يكون عرضا و أما التيتعرض للمقادير فليس وجودها ضروريا بينا وليس للمهندس أن يبرهن على وجودها جميعا بلله أن يأخذ بعضها عن الفيلسوف على طريقالتسلم و يبرهن على وجود الباقي كما فيالقياسات الاستثنائية التي مقدمهاالاستثنائية كانت ثابتة في


/ 286