فإنه لا يتشخص بتعينهما بل يحتاج إلى تعينداريهما مع تعينهما فمن المضاف ما هو جنسعال بعد المقولة كالموافق و منه ما هو جنسمتوسط دونه كالمساوي و أدنى منه كالمساويفي السطح و بعده المساوي في الشكلكالمثلثين و بعده ما في المثلثين القائمالزاوية و أخص منه إذا كان القائم الزاويةزاويتاه الباقيتان متساويتان فهذهتحصيلات فصلية.
و أما التحصيل الصنفي فهو أن يتحصلالإضافة لموضوع ثم يقترن بذلك الموضوععارض غريب لو لم يكن لم يبعد أن يبقى تلكالطبيعة من الإضافة كأبوة الرجل العادل وأبوة الرجل الجائر
فصل (8) في تقسيم المضاف من وجوه
منها أن من المضاف ما هو مختلف فيالجانبين
كالأب و الابن و كالضعف و النصف و كالجذر والمجذور و منه ما هو متفق فيهما كالمساوي والمساوي و الأخ و الأخ و الجار و الجار.
ثم المختلف قد يكون اختلافه محدوداكالنصف و الضعف و منه ما لا يكون محدودا وغير المحدود منه ما يكون مبنيا على محدودكالكثير الأضعاف و القليل الأضعاف و الكلو الجزء منه و منه ما ليس محدودا و لا مبنياعلى المحدود مثل الزائد و الناقص.
و منها أن المضافين إما شيئان غير محتاجينفي عروض الإضافة إلى اتصافهما بصفة أخرى
حقيقية غير وجود الموضوع مثل المتيامن والمتياسر و المتقدم و المتأخر.