الفصل صورة عقلية و الجنس مادة عقليةيحتاج في تحصيل وجودها و تعينها إلى تلكالصورة إذ المبهم لا وجود له بالاستقلال وكذا الحال في فصول المركبات و أجناسها إلاأن لها في الخارج أيضا تعددا في الوجودبوجه فيكون مادة و صورة خارجيتين لا عرضا وموضوعا.
و ثانيها أن الصورة موجودة في حامل الصورةلا كجزء منه فكانت عرضا و كانت في الجوهرالمركب منهما جزء منه و جزء الجوهر جوهرفكان أمر واحد جوهرا و عرضا.
و الجواب أن الصورة ليس وجودها في حاملالصورة كوجود الشيء في الموضوع و لا فيالمركب أيضا كذلك على ما قرروه و لا وجودلها في غير هذين فلا يكون عرضا أصلا لعدمحاجتها إلى شيء من الأشياء حاجة العرضإلى الموضوع فيكون جوهرا في ذاتها مطلقا.
و ثالثها أن الحرارة جزء من الحار و الحارجوهر فالحرارة جزء الجوهر و جزء الجوهرجوهر فالحرارة جوهر بالنسبة إلى الحار منحيث هو حار لكنها عرض بالنسبة إلى الجسمالقابل لها فهي تكون جوهرا و عرضا بالنسبةإلى الأمرين.
و الجواب أن الحرارة إن أريد بها الطبيعةالنارية الغير المحسوسة فحالها كما علمتمن أن وجودها في الجسم الناري أعني مادةالنار ليس كوجود شيء في الموضوع بل كوجودشيء في المادة أعني الصورة و إن أريد بهاالكيفية المحسوسة فهي ليست جزء للحار لافي النار و لا في غيرها إلا بمجرد الفرض والاعتبار.
و رابعها إن العرض في المركب كجزء منه فلايكون عرضا فيه و كل