لطفا منتظر باشید ...
11- جمله «حيث ظهر»
او جمله «حيث ظهر» را با آقائي خودش درست كرده و به آيه مي‌چسباند ببينيد: «الهكم الهٌ واحدٌ فله اسلموا حيث ظهر» اگر جبرئيل همين جمله را به همراه آيه مي‌آورد امت اسلام تا آمدن خاتم الاولياء به نام محي‌الدين، 600 سال در انحراف به سر نمي‌بردند.و صوفيان نيز در كوچه تنگ «وحدت وجود» نمي‌ماندند و به شاه‌راه «وحدت در عين كثرت، و كثرت در عين وحدت» مي‌رسيدند.امان از دست جبرئيل (عليه السلام) كه سخاوتش به دو كلمه، تنها دو كلمه «حيث» و «ظهر» نرسيد تا همگان بدانند كه همه اشياء «مظهر خدا» هستند آن هم نه به معني «نشانه قدرت خدا» بل به معني مظهرِ «تظاهر بالذات خدا» كه تغيير وجود خدا بل تغيير و تكثير ذات خدا را لازم گرفته است.12- پيام آية «سمّوهم»
درست بر عليه محي‌الدين است و دقيقاً موضوعي به نام «مظهر» و «مظاهر» را از بن و بيخ، رد مي‌كند به شرح زير:بت پرستان از جمله (به قول محي‌الدين) آن بت پرست ادني، خارج از دو صورت زير نبودند:
