ـ واعلي الامكنة المكان الّذي تدور عليه رحي عالم الافلاك وهو فلك الشّمس.و فيه مقام روحانية ادريس: و بالاترين مكان، مكاني است كه آس عالم افلاك به دور آن مي‌چرخد.و آن فلك خورشيد است و در آن است جايگاه روحاني ادريس.ـ و تحته سبعة افلاك، وفوقه سبعة افلاك، و هو الخامس عشر: و در زير آن (فلك شمس) هفت فلك است و در پائين آن نيز هفت فلك است.ـ فالّذي فوقه: فلك الاحمر، و فلك المشتري، و فلك كيوان، وفلك المنازل، و الفلك الاطلس، و فلك الكرسي و فلك العرش: آن كه در بالاي (فلك شمس) است: فلك سرخ (مريخ)، فلك مشتري، فلك كيوان (زحل)، فلك منازل (فلك ثوابت)، و فلك اطلس است، فلك كرسي و فلك عرش.ـ والذي دونه فلك الزّهرة و فلك الكاتب، وفلك القمر و كرة الاثير و كرة الهوا، وكرة الماء وكرة التّراب: و آن كه در پائين فلك شمس است: فلك زهره، فلك كاتب(عطارد)، فلك قمر، كرة اثير (اَتِر)، كره هوا، كره آب و كره خاك است.ـ فمن حيث هو قطب الافلاك، هو رفيع المكان: و از اين جهت كه فلك شمس قطب افلاك است، رفيع المكان است.
توضيح
1- محي‌الدين مانند ارسطو، افلاك را داراي جان، حيات و اراده مي‌داند، به همين جهت از اسم موصول «الّذي» استفاده مي‌كند كه در ذوي‌العقول به كار مي‌رود.و اگر آنها را فاقد حيات و اراده مي‌دانست بايد «التي» را به كار مي‌گرفت.2- او درباره چهار مورد پائين يعني: اثير، هوا، آب و خاك، ابتدا با لفظ «فلك» تعبير مي‌كند، سپس به هنگام شمارش، از آنها با لفظ «كره» تعبير مي‌كند.شايد با اين كار مي‌خواهد به نوعي فرق ميان اين چهار تا با ساير فلكها، اشاره كند.
لطفا منتظر باشید ...
