ولایت فقیهان و عدالت نسخه متنی
لطفا منتظر باشید ...
شخص فقيه، تابع شخصيت دينى خويش مى باشد و چنين انسانى، امين مكتب و متولى اجراى دين است و خود او، نه تنها همراه مردم است، بلكه پيشاپيش آنان، موظف به اجراى فرامين فردى و اجتماعى دين مى باشد. فقيه، «لا يسئل عما يفعل » نيست كه هر كارى بخواهد بكند و مورد سؤال قرار نگيرد; او نيز يكى از مكلفين است; زيرا شخص فقيه جداى از شخصيتش، هيچ سمتى ندارد و مثل ديگر افراد جامعه است.
بر همين اساس، سيدنا الاستاد امام خمينى(قدس سره الشريف) در جلد دوم از كتاب بيع، ضمن بحث از مساله ولايت فقيه مى فرمايند: آنچه كه در اسلام حكومت مى كند، فقاهت و عدالت است و به تعبير ديگر، حاكم و ولى مردم در اسلام، قانون الهى است نه شخص خاص; زيرا شخص فقيه، يك تافته جدابافته از مردم نيست، بلكه او نيز همانند يكى از آحاد مردم، موظف به رعايت احكام و قوانين الهى است (30) . حضرت اميرالمؤمنين(عليه السلام) مى فرمايد: «ايها الناس اني والله ما احثكم على طاعة الا واسبقكم اليها ولا انهاكم عن معصية الا واتناهي قبلكم عنها» (31) ; اى مردم! قسم به خدا كه من شما را به طاعتى سوق ندادم، مگر آنكه خود بر شما به سوى آن پيشى گرفتم و از هيچ معصيتى نهى نكردم، مگر آنكه پيش از شما از آن دورى جستم. به دليل همين خصوصيت است كه وجود مبارك رسول اكرم صلى الله عليه و آله و سلم درباره على(عليه السلام) فرمود: «علي مع الحق والحق مع علي » (32) ; يعنى على با حق است و حق با اوست; هر چه را كه او فرمان دهد، حكم خداست و خود او بر مدار آن حكم خدا دور مى زند. پيام شعيب(عليه السلام) در قرآن كريم نيز اين بود: «وما اريد ان اخالفكم الى ما انهيكم عنه » (33) ; قصد من، اين نيست كه چيزى را بگويم و خود خلاف آن را انجام دهم. اينكه امام خمينى(قدس سره) در سخن مشهور خود فرمودند: «پشتيبان ولايت فقيه باشيد تا به اين مملكت آسيبى نرسد»، براى آن است كه اگر انسان بخواهد شجره طوبى بشود، نيازمند قانون الهى و دين خداست و دين خدا زمانى انسان را رشد مى دهد، كه در جامعه تحقق يابد و براى تحقق آن در عصر غيبت امام معصوم، بايد يك فقيه اسلام شناس اسلام باور، زمام امور مسلمين را در دست بگيرد تا هر آنچه مى گويد و هر حكمى كه صادر مى كند، نخست خودش به آن عمل كند و سپس ديگران. اين معناى ولايت فقيه است و بازگشت آن چنانكه مكررا گفته شد به «ولايت فقاهت و عدالت » مى باشد و در نهايت، به ولايت دين و خدا برمى گردد.
