تفسیر القمی جلد 2

فاسأل العادين ) قال سل الملائكة الذين كانوا يعدون علينا الايام و يكتبون ساعاتنا و أعمالنا التي اكتسبناها فيها على الانام فرد الله عليهم فقال ( قل ) لهم يا محمد ( ان لبثتم إلا قليلا لو انم كنتم تعلمون أ فحسبتم انما خلقناكم عبثا و انكم إلينا لا ترجعون ) و قوله : ( و من يدع مع الله إلها آخر لا برهان له به ) اي لا حجة له به ( فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون ) و قل يا محمد ( رب اغفر و ارحم و أنت خير الراحمين ) سورة النور مدنية آياتها اربع و ستون ( بسم الله الرحمن الرحيم سورة أنزلناها و فرضناها و أنزلنا فيها آيات بينات لعلكم تذكرون ) يعني كي تذكروا و قوله : ( الزانية و الزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ) و هي ناسخة لقوله ( و اللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم إلى آخر الآية ) و قوله : ( و لا تأخذكم بهما رأفة في دين الله ) يعني لا تأخذكم الرأفة على الزاني و الزانية في دين الله ( ان كنتم تؤمنون بالله و اليوم الآخر ) في اقامة الحد عليهما .

و كانت آية الرجم نزلت : الشيخ و الشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة فانهما قضيا الشهوة نكالا من الله و الله عليم حكيم و في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله : ( و ليشهد عذابهما ) يقول ضربهما ( طائفة من المؤمنين ) يجمع لهم الناس إذا جلدوا .

و قال علي بن إبراهيم : ( ثم حرم الله عز و جل نكاح الزواني فقال ( الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة و الزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك و حرم ذلك على المؤمنين ) و هو رد على من يستحل التمتع بالزواني و التزويج بهن وهن المشهورات