اي لافسدنهم إلا قليلا فقال الله عز و جل : ( اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاؤكم جزاءا موفورا ) و هو محكم ( و استفزز ) اي اخدع ( من استطعت منهم بصوتك و أجلب عليهم بخيلك و رجلك و شاركهم في الاموال و الاولاد ) قال ما كان من مال حرام فهو شرك الشيطان فإذا اشترى به الاماء و نكحهن و ولد له فهو شرك الشيطان كما تلد يلزمه منه و يكون مع الرجل إذا جامع فيكون الولد من نطفته و نطفة الرجل إذا كان حراما ، و في حديث آخر إذا جامع الرجل أهله و لم يسم شاركه الشيطان ثم قال : ( ربكم الذي يزجى لكم الفلك ) اي السفن ( في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما و إذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون إلا إياه ) اي بطل من تدعون الله ( فلما نجاكم إلى البر أعرضتم و كان الانسان كفورا ) ثم ارهبهم فقال : ( أفامنتم ان يخسف بكم جانب البر أو يرسل عليكم حاصبا ) اي عذابا و هلاكا ( ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخرى ) اي مرة اخرى ( فيرسل عليكم قاصفا من الريح ) اي تجئ من كل جانب ( فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا ) و في رواية ابى الجارود عن ابى جعفر عليه السلام في قوله : " قاصفا من الربح " قال هي العاصف و قوله " تبيعا " يقول وكيلا و يقال كفيلا و يقال ثائرا .قال علي بن إبراهيم ثم ذكر بني آدم فقال : ( و لقد كرمنا بني آدم و حملناهم في البر و البحر و رزقناهم من الطيبات و فضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا ) حدثنا جعفر بن محمد ( احمد ط ) قال حدثنا عبد الكريم بن عبد الرحيم قال حدثنا محمد بن علي عن محمد بن الفضيل عن ابى حمزة الثمالي عن ابى جعفر عليه السلام قال ان الله لا يكرم روح كافر و لكن يكرم أرواح المؤمنين و إنما كرامة النفس و الدم بالروح و الرزق الطيب هو العلم .اخبرنا احمد بن إدريس قال حدثنا احمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن
لطفا منتظر باشید ...
