اي معينا ( و قل رب أدخلني مدخل صدق و أخرجني مخرج صدق و اجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا ) فانها نزلت يوم فتح مكة لما أراد رسول الله صلى الل عليه و آله دخولها أنزل الله قل يا محمد أدخلني مدخل صدق الآية و قوله : سلطانا نصيرا اي معينا ( و قل جاء الحق و زهق الباطل إن الباطل كان زهوقا ) فارتجت مكة من قول أصحاب رسول الله صلى الله عليه و آله : جاء الحق و زهق الباطل ان الباطل كان زهوقا .و قوله : ( قل كل يعمل على شاكلته ) قال : على نيته ( فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلا ) فانه حدثني ابي عن جعفر بن إبراهيم عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال : إذا كان يوم القيامة أوقف المؤمن بين يديه فيكون هو الذي يتولى حسابه فيعرض عليه عمله فينظر في صحيفته ، فأول ما يرى سيئاته فيتغير لذلك لونه و ترتعش فرائصه و تفزع نفسه ، ثم يرى حسناته فتقر عينه و تسر نفسه و تفرح روحه ، ثم ينظر إلى ما أعطاه الله من الثواب فيشتد فرحه ثم يقول الله للملائكة هلموا الصحف التي فيها الاعمال التي لم يعملوها ، قال : فيقرؤنها ثم يقولون و عزتك انك لتعلم أنا لم نعمل منها شيئا ، فيقول : صدقتم نويتموها فكتبناها لكم ثم يثابون عليها و اما قوله : ( و يسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي ) فانه حدثني ابي عن ابن ابي عمير عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال : هو ملك أعظم من جبرئيل و ميكائيل و كان مع رسول الله صلى الله عليه و آله و هو مع الائمة و في خبر آخر هو من الملكوت و اما قوله : ( و قالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الارض ينبوعا ) فانها نزلت في عبد الله بن ابي أمية اخي ام سلمة رحمة الله عليها و ذلك انا قال هذا لرسول الله بمكة قبل الهجرة ، فلما خرج رسول الله صلى الله عليه و آله إلى فتح مكة استقبله عبد الله بن ابي أمية فسلم على رسول الله صلى الله عليه و آله فلم يرد عليه السلام فأعرض عنه و لم يجبه بشيء و كانت اخته ام سلمة مع رسول الله صلى الله عليه و آله فدخل إليها فقال : يا اختي ان رسول الله صلى الله عليه و آله قد قبل إسلام الناس كلهم ورد
لطفا منتظر باشید ...
