أولئك المقربون ، رسول الله صلى الله عليه و آله و خديجة و علي بن ابي طالب و ذرياتهم تلحق بهم ، يقول الله : ألحقنا بهم ذرياتهم ، و المقربون يشربون من تسنيم بحتا صرفا و سائر المؤمنين ممزوجا .قال علي بن إبراهيم فمن ثم وصف المجرمين الذين كانوا يستهزئون بالمؤمنين و يضحكون منهم و يتغامزون عليهم فقال ( ان الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون - إلى قوله - فكهين ) قال يسخرون ( و إذا رأوهم ) يعني المؤمنين ( قالوا ان هؤلاء لضالون ) فقال الله ( و ما أرسلوا عليهم حافظين ) ثم قال الله : ( فاليوم ) يعني يوم القيامة ( الذين آمنوا من الكفار يضحكون على الارائك ينظرون هل ثوب الكفار ) يعني هل جوزي الكفار ( ما كانوا يفعلون ) .سورة الانشقاق مكية آياتها خمس و عشرون ( بسم الله الرحمن الرحيم إذا السماء انشقت ) قال : يوم القيامة ( و أذنت لربها و حقت ) أي أطاعت ربها و حقت و حق لها ان تطيع ربها ( و إذا الارض مدت و ألقت ما فيها و تخلت ) قال تمد الارض فتنشق فيخرج الناس منها و تخلت أي تخلت من الناس ( يا أيها الانسان انك كادح إلى ربك كدحا ) يعني تقدم خيرا أو شرا ( فملاقيه ) ما قدم من خير و شر ، و في رواية أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام في قوله ( فاما من أوتي كتابه بيمينه ) فهو أبو سلمة عبد الله بن عبد الاسود بن هلال المخزومي و هو من بني مخزوم ( و اما من أوتي كتابه وراء ظهره ) فهو الاسود بن عبد الاسود بن هلال المخزومي قتله حمزة بن عبد المطلب يوم بدر قوله ( فسوف يدعوا ثبورا ) الثبور الويل ( انه ظن ان لن يحور بلى ) يقول ظن ان لن يرجع بعد ما يموت قوله ( فلا أقسم بالشفق ) و الشفق الحمرة بعد
لطفا منتظر باشید ...
