المسك و ترابها الزعفران و حصاها اللؤلؤ و جعل درجاتها على قدر آيات القرآن فمن قرأ القرآن قال له اقرأ و ارق و من دخل منهم الجنة لم يكن أحد في الجنة أعلى درجة منه ما خلا النبيين و الصديقين ، فقال له الرجل : فما الزهد ؟ قال : الزهد عشرة أجزاء فأعلى درجات الزهد أدنى درجات الرضي ألا و ان الزهد في آية من كتاب الله " لكيلا تأسوا على ما فاتكم و لا تفرحوا بما آتاكم " فقال الرجل : " لا إله إلا الله " فقال علي بن الحسين عليهما السلام : و أنا أقول لا إله إلا الله فإذا قال أحدكم لا إله إلا الله فليقل الحمد لله رب العالمين ، فان الله يقول : " هو الحي لا إله إلا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين " و في رواية أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام في قوله ( الذين كذبوا بالكتاب و بما أرسلنا به رسلنا - إلى قوله - كذلك يضل الله الكافرين ) فقد سمى الله الكافرين مشركين بان كذبوا بالكتاب و قد أرسل الله رسله بالكتاب و بتأويله فمن كذب بالكتاب أو كذب بما أرسل به رسله من تأويل الكتاب فهو مشرك كافر ، قال علي بن إبراهيم في قوله ( ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق و بما كنتم تمرحون ) يعني من الفرح الظاهر ، قال : حدثني أبي عن الحسن بن محبوب عن علي بن رياب عن ضريس الكناني عن أبي جعفر عليه السلام قال قلت له جعلت فداك ما حال الموحدين المقرين بنبوة محمد صلى الله عليه و آله من المسلمين المذنبين الذين يموتون و ليس لهم إمام و لا يعرفون ولايتكم ؟ فقال : اما هؤلاء فانهم في حفرهم لا يخرجون منها فمن كان له عمل صالح و لم يظهر منه عداوة فانه يخد له خدا إلى الحنة التي خلقها الله بالمغرب فيدخل عليه الروح في حفرته إلى يوم القيامة حتى يلقى الله فيحاسبه بحسناته و سيئاته فاما إلى الجنة و اما إلى النار فهؤلاء الموقوفون لامر الله قال : و كذلك نفعل بالمستضعفين و البله و الاطفال و أولاد المسلمين الذين لم يبلغوا الحلم ، و اما النصاب من أهل القبلة فانهم يخد لهم خدا إلى النار التي خلقها الله في المشرق فيدخل
لطفا منتظر باشید ...
