تفسیر القمی جلد 2

البحر ) فضربه ( فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم ) اي كالجبل العظيم فضرب له في البحر اثنى عشر طريقا فأخذ كل سبط منهم في طريق فكان الماء قد ارتفع و بقيت الارض يابسة طلعت فيه الشمس فيبست كما حكى الله " فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا و لا تخشى " و دخل موسى البحر و كان اصحابه اثنى عشر سبطا فضرب الله لهم في البحر اثنى عشر طريقا فأخذ كل سبط في طريق و كان الماء قد ارتفع على رؤوسهم مثل الجبال فجزعت الفرقة التي كانت مع موسى في طريقه فقالوا يا موسى اين اخواننا ؟ فقال لهم موسى معكم في البحر ، فلم يصدقوه فأمر الله البحر فصارت طاقات حتى كان ينظر بعضهم إلى بعض و يتحدثون و أقبل فرعون و جنوده فلما انتهى إلى البحر قال لاصحابه ألا تعلمون اني ربكم الاعلى قد فرج لي البحر فلم يجسر احد ان يدخل البحر و امتنعت الخيل منه لهول الماء فتقدم فرعون حتى جاء إلى ساحل البحر فقال له منجمه لا تدخل البحر و عارضه فلم يقبل منه و أقبل على فرس حصان فامتنع الحصان ان يدخل الماء فعطف عليه جبرئيل و هو على ماديانة فتقدمه و دخل فنظر الفرس إلى الرمكة فطلبها و دخل البحر و اقتحم أصحابه خلفه فلما دخلوا كلهم حتى كان آخر من دخل من أصحابه و آخر من خرج من أصحابه موسى أمر الله الرياح فضربت البحر بعضه ببعض فأقبل الماء يقع عليهم مثل الجبال فقال فرعون عند ذلك " آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل و أنا من المسلمين " فأخذ جبرئيل كفا من حماة فدسها في فيه ثم قال : " الآن و قد عصيت قبل و كنت من المفسدين " و في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله : ( لشرذمة قليلون ) يقول عصبة قليلة ( و إنا لجميع حاذرون ) يقول مؤدون في الاداة و هو الشاك في السلاح و اما قوله " و مقام كريم " يقول مساكن حسنة و اما قوله " فاتبعوهم مشرقين " يعني عند طلوع الشمس و اما قوله " معي ربي سيهدين " يقول سيكفين و اما قوله ( و أزلفت