تفسیر القمی جلد 2

قوله - فانه يتوب إلى الله متابا ) يقول لا يعود إلى شيء من قلك ، بالاخلاص و نية صادقة ( و الذين لا يشهدون الزور ) قال الغناء و مجالس اللهو ( إذا أنفقوا لم يسرفوا و لم يقتروا ) و الاسراف الانفاق في المعصية في حق و لم يقتروا لم يبخلوا عن حق الله ( و كان بين ذلك قواما ) و القوام العدل و الانفاق فيما أمر الله به .

و قال علي بن إبراهيم في قوله ( و الذين لا يدعون مع الله إلها آخر - إلى قوله - يلق أثاما ) قال واديا في جهنم يقال له اثام ثم استثنى عز و جل فقال : ( إلا من تاب و آمن و عمل عملا صالحا فاولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات ) و حدثني ابي عن جعفر و إبراهيم عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال : إذا كان يوم القيامة أوقف الله المؤمن بين يديه و عرض عليه عمله فينظر في صحيفته فأول ما يرى سيئاته فيتغير لذلك لونه و ترتعد فرائصه ثم تعرض عليه حسناته فتفرح لذلك نفسه فيقول الله عز و جل بدلوا سيئاتهم حسنات و أظهروها للناس فيبدل الله لهم فيقول الناس أما كان لهؤلاء سيئة واحدة و هو قوله " يبدل الله سيئاتهم حسنات " .

قال : و قرئ عند ابي عبد الله عليه السلام ( و الذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا و ذرياتنا قرة اعين و اجعلنا للمتقين إماما ) فقال قد سألوا الله عظيما ان يجعلهم للمتقين أئمة ! فقيل له كيف هذا يا بن رسول الله ؟ قال انما أنزل الله " الذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا و ذرياتنا قرة اعين و اجعل لنا من المتقين إماما " حدثنا محمد بن احمد قال حدثنا الحسن بن محمد عن حماد عن ابان ابن تغلب قال سألت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز و جل " الذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا و ذرياتنا قرة اعين و اجعلنا للمتقين إماما " قال نحن هم أهل البيت و روى غيره ان " أزواجنا " خديجة " و ذرياتنا " فاطمة " وقرة اعين " الحسن و الحسين " و اجعلنا للمتقين إماما " علي بن ابي طالب عليه السلام و في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله ( قل ما يعبؤا بكم ربي لو لا دعاؤكم )