تفسیر القمی جلد 2

من حبل الوريد ) قال حبل العنق قوله ( و أصحاب الايكة ) قال اصحاب الغيضة ^{( 1 )} ( و جاءت سكرة الموت بالحق ) قال نزلت جاءت سكرة الحق بالموت ( ذلك ما كنت منه تحيد ) قال نزلت في زريق و قوله ( و جاءت كل نفس معها سائق و شهيد ) يشهد عليها قال سائق يسوقها قوله ( و قال قرينه ) اي شيطانه و هو حبتر ( هذا ما لدي عتيد ) و قوله ( ألقيا في جهنم كل كفار عنيد ) مخاطبة للنبي صلى الله عليه و آله و علي عليه السلام ، و ذلك قول الصادق عليه السلام : علي قسيم الجنة و النار .

حدثنا أبو القاسم الحسينى ( الحسني ط ) قال حدثنا فرات بن إبراهيم قال حدثنا محمد بن احمد بن حسان قال حدثنا محمد بن مروان عن عبيد بن يحيى عن محمد بن الحسين ابن علي بن الحسين عن ابيه عن جده عن علي بن ابي طالب عليه و عليهم السلام في قوله " ألقيا في جهنم كل كفار عنيد " قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله : إن الله تبارك و تعالى إذا جمع الناس يوم القيامة في صعيد واحد كنت انا و أنت يومئذ عن يمين العرش ، ثم يقول الله تبارك و تعالى لي و لك قوما فألقيا من ابغضكما و كذبكما في النار ^{( 2 )} .

قال علي بن إبراهيم : حدثني ابي عن عبد الله بن المغيرة الخزاز ( الجزار ط ) عن ابن سنان عن ابي عبد الله ( ع ) قال كان رسول الله صلى الله عليه و آله يقول : إذا سألتم الله فاسألوه الوسيلة فسألنا النبي صلى الله عليه و آله عن الوسيلة ، فقال هي درجتي في الجنة و هي ألف مرقاة جوهرة إلى مرقاة زبرجد إلى مرقاة لؤلؤ إلى مرقاة ذهب إلى مرقاة فضة ، فيؤتى بها يوم القيامة حتى تنصب مع درجة النبيين و هي في درجة النبيين كالقمر بين الكواكب ، فلا يبقى يومئذ نبي و لا شهيد و لا صديق إلا قال طوبى

1 - مجتمع الشجر في مغيض الماء .

2 - كذا ورد في مسند احمد بن حنبل فراجع . ج .ز