تفسیر القمی جلد 2

غروب الشمس ( و الليل و ما وسق ) يقول إذا ساق كل شيء من الخلق إلى حيث يهلكون بها ( و القمر إذا اتسق ) إذا اجتمع ( لتركبن طبقا عن طبق ) يقول حالا بعد حال ، قال رسول الله صلى الله عليه و آله : لتركبن سنة من كان قبلكم حذو النعل بالنعل و القذة بالقذة و لا تخطؤن طريقتهم شبر بشبر و ذراع بذراع و باع بباع حتى أن لو كان من قبلكم دخل جحر ضب لدخلتموه قالوا اليهود و النصارى تعني يا رسول الله ؟ قال : فمن أعني لينقض عرى الاسلام عروة عروة فيكون أول ما تنقضون من دينكم الامامة ( الامانة خ ل ) و آخره الصلاة .

حدثنا علي بن الحسين قال حدثنا احمد بن عبد الله عن ابن ( ابى ط ) محبوب عن جميل ابن صالح عن زياد ( بن ابى حفصة عن زرارة ط ) عن أبي جعفر عليه السلام في قوله " لتركبن طبقا عن طبق " قال زرارة أو لم تركب هذه الامة بعد نبيها طبقا عن طبق في أمر فلان و فلان و فلان و قال علي بن إبراهيم في قوله ( انه ظن ان لن يحور بلى ) يرجع بعد الموت ( فلا أقسم بالشفق ) و هو الذي يظهر بعد مغيب الشمس و هو قسم و جوابه ( لتركبن طبقا عن طبق ) أي مذهبا بعد مذهب ( و الله أعلم بما يوعون ) أي بما تعي ( بغى ط ) صدورهم ( إلا الذين آمنوا و عملوا الصالحات لهم أجر ممنون ) أي لا يمن عليهم .

سورة البروج مكية آياتها اثنتان و عشرون ( بسم الله الرحمن الرحيم و السماء ذات البروج و اليوم الموعود ) أي يوم القيامة ( و شاهد و مشهود ) قال الشاهد يوم الجمعة و المشهود يوم القيامة ( قتل أصحاب الاخدود ) قال كان سببهم ان الذي هيج الحبشة على غزوة اليمن ذو نواس و هو آخر من ملك من حمير تهود و اجتمعت معه حمير على اليهودية و سمى نفسه يوسف و أقام على ذلك حينا من الدهر ، ثم أخبر ان بنجران بقايا قوم على دين